Meditaciones.
Fábula o no esta historia se da por cierta, en una tribu al sur de África cuando uno de los integrantes comete un hecho deleznable con todos los ingredientes traumáticos, lo invitan a ubicarse en medio de toda la tribu, si se escapa a la selva los buscan incansablemente y lo traen nuevamente a la tribu, lo sientan en medio de un circulo donde están todos, ancianos, adultos jóvenes, mujeres, niños, nadie falta, todos se reúnen en torno del imputado, comienzan hablando los ancianos de la tribu, le recuerdan a sus antepasados, como eran sus abuelos y tatarabuelos, como ayudaron en la sobre vivencia de los demás en los tiempos difíciles, le dicen como eran sus familiares y como lucharon para que la tribu siga siendo lo que es, le hablan para que no olvide de donde viene.
Luego hablan los adultos, rodean al padre no para avergonzarlo sino para decirle que la culpa no lo consuma, que el no tiene toda la responsabilidad, que aunque el es el padre directo, la tribu también lo es en cierta manera, que lo bueno que puede hacer su hijo como lo malo, es un poco responsabilidad de todos, porque viven juntos, le recuerdan que lo vieron crecer, lo importante que es para todos, le dicen que son tan frágiles que necesitan de todos para sobrevivir, que uno sólo que falte, constituye una inmensa pérdida, lo siguen rodeando no para impedir a la fuerza su huida, sino porque cada persona que forma el círculo es una testimonio viviente de cuanto lo aman, de lo importante que es para todos a pesar del dolor que todos están viviendo por sus hechos.
Luego hablan los de su edad, le dicen a pesar de su dolor que sigue siendo parte de ellos, que se comprometen a no dejarlo fuera cuando tengan que ir a cazar, que sigue siendo invitado de honor en la comida, que puede seguir contando con todos ellos, no le dan discursos ni lo arengan por lo sucediddo, ni ensayan una explicación, simplemente están con él, a veces en silencio, en la mirada, en las palabras; luego hablan las mujeres, le dicen a su madre que la invitaran a comer su comida preferida, le hacen el vestido que siempre soñó, que la esperan el rivera del rió para estar un rato juntas, se ponen de acuerdo en secreto, cada uno le llevará algo hecho por sus manos para el adorno de su casa.
Luego los niños le cantan las canciones de la historia de la tribu y le ruegan que no se vaya, le estiran sus manos y le dicen que no se vaya, que en la selva sólo le espera la muerte, la tribu sabe que el afecto es solo un adorno en los tiempos buenos, que el amor es la prueba mas importante cuando alguien toma decisiones que los ofenden o le hacen doler…
José Hernán...
sábado, 27 de diciembre de 2008
sábado, 20 de diciembre de 2008
Arte en la arena
Navidaden Las Canteras2006(Gran Canaria Islas Canarias)
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jueves, 18 de diciembre de 2008
Todo por una fecha
Meditaciones.
…Puede estar triste en un mundo que adora la felicidad; estar sin trabajo en mundo de inestabilidad laboral
y abusos; distanciados de los seres queridos, en un mundo de relaciones quebrantadas; heridos por sueños quebrados, en medio de un duelo por decisiones dolorosas, enfermos y angustiados en un mundo que rinde culto a la imagen y la salud; sin dinero, e imposibilitados de comprar, en mundo que te mide por lo que tienes; una mesa modesta, comparada con un mundo que glorifica el vientre y engulle sin pausa; golpeados a fondo sin ánimo de nada, en un mundo que te pone en movimiento; trancados en un grave y prolongado problema, en un mundo de soluciones instantáneas, que no sabe el valor de la paciencia; conocer una noticia triste que desconcierta, en un mundo que quiere solo claridades que desprecia el misterio y el silencio; vivir la triada mágica: salud, dinero y amor, y hacer de eso un dios como lo busca con frenesí el mundo; estar pasando momentos duros en el servicio a Dios, en un mundo que busca la satisfacción personal; enredado en las minucias de la vida como lo hace el mundo y perder la visión y los sueños como vivían los profetas; cuesta abajo en la rodada en un mundo que adora el éxito; como lo encuentre esta fecha pascueril no tiene importancia, porque donde está Dios no falta nada…
José Hernán…
…Puede estar triste en un mundo que adora la felicidad; estar sin trabajo en mundo de inestabilidad laboral
y abusos; distanciados de los seres queridos, en un mundo de relaciones quebrantadas; heridos por sueños quebrados, en medio de un duelo por decisiones dolorosas, enfermos y angustiados en un mundo que rinde culto a la imagen y la salud; sin dinero, e imposibilitados de comprar, en mundo que te mide por lo que tienes; una mesa modesta, comparada con un mundo que glorifica el vientre y engulle sin pausa; golpeados a fondo sin ánimo de nada, en un mundo que te pone en movimiento; trancados en un grave y prolongado problema, en un mundo de soluciones instantáneas, que no sabe el valor de la paciencia; conocer una noticia triste que desconcierta, en un mundo que quiere solo claridades que desprecia el misterio y el silencio; vivir la triada mágica: salud, dinero y amor, y hacer de eso un dios como lo busca con frenesí el mundo; estar pasando momentos duros en el servicio a Dios, en un mundo que busca la satisfacción personal; enredado en las minucias de la vida como lo hace el mundo y perder la visión y los sueños como vivían los profetas; cuesta abajo en la rodada en un mundo que adora el éxito; como lo encuentre esta fecha pascueril no tiene importancia, porque donde está Dios no falta nada…
José Hernán…
¡Jesús tenía sentido de humor!
Por Juan Stam.
Escritor cristiano.
Jesús era plenamente humano, aunque sin pecado, y ser humano significa tener sentido de humor. Por lo general tenemos una imagen de Cristo tan poco humano que nos cuesta imaginarlo con una sonrisa, mucho menos riéndose o diciendo algún chiste. Por eso no vemos lo mucho de humor que hay en los evangelios, o peor, tratamos de volverlo serio. Por supuesto Jesús no era frívolo, pero es claro que a menudo decía cosas bastante chistosas, por mucho que nos sorprenda eso.
La forma especial del humor de Jesús era la ironía, algo así como las caricaturas, con la que nos hace pensar en alguna situación chistosamente ridícula. Pensemos por ejemplo en la famosa frase de "pasar un camello por el ojo de una aguja" (Mt 19:24). Yo a lo menos tengo tan mala vista, y la mano tan poco firme, que ni puedo pasar un hilito por la aguja, ¡mucho menos un camello, con todo y joroba! Pero algunos nos quieren decir que no, que eso era una puerta pequeña en el muro de Jerusalén que llamaban "el ojo de la aguja", por lo que sería algo difícil pasar un camello. El único problema es que nunca existió tal puertita con ese nombre. Jesús utilizó una figura bien cómica, de alguien tratando de jalar un pobre camello por esa micro-apertura de una aguja, pero nosotros insistimos en banalizarlo, hasta con teorías e inventos.
Aquí otro sobre los camellos: "Guías ciegos, que colaís el mosquito y tragaís el camello" (Mt 23:24-25). ¡Imagínese el epiglotis que necesitan, para que pase ese camello por su garganta! En el versículo que sigue, Jesús acusa a los escribas y fariseos de limpiar super-bien su taza por fuera, dejando dentro de la taza toda la basura que traía! ¿Para qué limpiar escrupulosamente las afueras de la taza, si por dentro sigue siendo pútrida?
Otro chiste simpático: "echar perlas ante los puercos" (Mt 7:6). En nuestra finca en Sabanilla hemos tenido cerdos, y hemos sabido por experiencia lo cochino que son. Pero cómo sería si yo le dijera a mi esposa, "Mirá, mi querida Doris, vos sabés cuánto quiero a nuestras chanchitas, ¿no me prestarías tus perlas para ponerselas a ellas?" ¡Chistoso, verdad! Igual sería "tirar" las grandes verdades del evangelio y de las escrituras ante personas no aptas para recibirlas.
¿Y qué de este otro? "Nadie prende una lámpara y la pone debajo de una canasta" (Mt 5:15). ¡Qué gran tontería que sería eso! ¿Para que prender una lámpara, sólo para esconderla? No sólo opacaría toda la luz de la lámpara, sino que correría un peligro serio de causar un incendio. Pero en la vida real, es igualmente ridícula nuestra conducta cuando, habiendo recibido de Cristo la luz de la vida, hacemos todo lo posible por esconderla.
Y piensen en esta figura cómica: los fariseos son "lobos vestidos de oveja" (Mt 7:15). No sólo van los dos simbolismos totalmente contrastantes del lobo y la oveja, sino el de "vestir" a un lobo como una oveja (¿quién se encargaría de tal tarea?), un poco así como Jacob se vistió como su hermano Esaú para engañar a su padre. Literalmente, y sin humor, Jesús hubiera dicho, "esos no son ovejas, son lobos". Pero cuando visualizamos la figura de lobos vestidos (!), y vestidos de oveja, resulta mucho más simpática la expresión.
Jesús se refería algunas veces al ojo humano con fina ironía. "¿Por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?" (Mt 7:3). Parte de lo simpático aquí es contrastar algo muy común, que todos conocemos, con algo totalmente imposible. Todos hemos experimentado alguna vez una basurita en el ojo, ¿pero todo un palo en un ojo? ¡Difícil imaginarlo! ¡Qué ojote más enorme para que cupiera esa viga! Jesús aprovecha ese contraste tan dramático y exagerado para ridiculizar el espíritu de criticonería de los que juzgan a otros sin examinarse a si mismos.
Y otro, entre muchos más que quedan: "Si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti... Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala y ;echala de ti" (Mt 5:29). ¡Qué consejo este! Si lo tomáramos en serio, los basureros estarían llenos de órganos extirpados y el mundo, lleno de tuertos y mancos. ¿Estaría hablando Jesús en serio? Sí, y no; está hablando "en broma y en serio", ¡pero demasiado serio! Aunque los verbos van en el modo imperativo, Jesús no nos está ordenando mutilar nuestros cuerpos. Más bien, el contraste tan exagerado, y tan lleno de ironía cómica, nos enseña la terrible gravedad del pecado y la urgencia de santificar nuestras vidas.
El Jesús de los evangelios era (y es) plenamente Dios, pero también plenamente humano, con todo y el sentido de humor que aporta tanto a nuestra vida como imagen y semejanza de Dios…
Escritor cristiano.
Jesús era plenamente humano, aunque sin pecado, y ser humano significa tener sentido de humor. Por lo general tenemos una imagen de Cristo tan poco humano que nos cuesta imaginarlo con una sonrisa, mucho menos riéndose o diciendo algún chiste. Por eso no vemos lo mucho de humor que hay en los evangelios, o peor, tratamos de volverlo serio. Por supuesto Jesús no era frívolo, pero es claro que a menudo decía cosas bastante chistosas, por mucho que nos sorprenda eso.
La forma especial del humor de Jesús era la ironía, algo así como las caricaturas, con la que nos hace pensar en alguna situación chistosamente ridícula. Pensemos por ejemplo en la famosa frase de "pasar un camello por el ojo de una aguja" (Mt 19:24). Yo a lo menos tengo tan mala vista, y la mano tan poco firme, que ni puedo pasar un hilito por la aguja, ¡mucho menos un camello, con todo y joroba! Pero algunos nos quieren decir que no, que eso era una puerta pequeña en el muro de Jerusalén que llamaban "el ojo de la aguja", por lo que sería algo difícil pasar un camello. El único problema es que nunca existió tal puertita con ese nombre. Jesús utilizó una figura bien cómica, de alguien tratando de jalar un pobre camello por esa micro-apertura de una aguja, pero nosotros insistimos en banalizarlo, hasta con teorías e inventos.
Aquí otro sobre los camellos: "Guías ciegos, que colaís el mosquito y tragaís el camello" (Mt 23:24-25). ¡Imagínese el epiglotis que necesitan, para que pase ese camello por su garganta! En el versículo que sigue, Jesús acusa a los escribas y fariseos de limpiar super-bien su taza por fuera, dejando dentro de la taza toda la basura que traía! ¿Para qué limpiar escrupulosamente las afueras de la taza, si por dentro sigue siendo pútrida?
Otro chiste simpático: "echar perlas ante los puercos" (Mt 7:6). En nuestra finca en Sabanilla hemos tenido cerdos, y hemos sabido por experiencia lo cochino que son. Pero cómo sería si yo le dijera a mi esposa, "Mirá, mi querida Doris, vos sabés cuánto quiero a nuestras chanchitas, ¿no me prestarías tus perlas para ponerselas a ellas?" ¡Chistoso, verdad! Igual sería "tirar" las grandes verdades del evangelio y de las escrituras ante personas no aptas para recibirlas.
¿Y qué de este otro? "Nadie prende una lámpara y la pone debajo de una canasta" (Mt 5:15). ¡Qué gran tontería que sería eso! ¿Para que prender una lámpara, sólo para esconderla? No sólo opacaría toda la luz de la lámpara, sino que correría un peligro serio de causar un incendio. Pero en la vida real, es igualmente ridícula nuestra conducta cuando, habiendo recibido de Cristo la luz de la vida, hacemos todo lo posible por esconderla.
Y piensen en esta figura cómica: los fariseos son "lobos vestidos de oveja" (Mt 7:15). No sólo van los dos simbolismos totalmente contrastantes del lobo y la oveja, sino el de "vestir" a un lobo como una oveja (¿quién se encargaría de tal tarea?), un poco así como Jacob se vistió como su hermano Esaú para engañar a su padre. Literalmente, y sin humor, Jesús hubiera dicho, "esos no son ovejas, son lobos". Pero cuando visualizamos la figura de lobos vestidos (!), y vestidos de oveja, resulta mucho más simpática la expresión.
Jesús se refería algunas veces al ojo humano con fina ironía. "¿Por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?" (Mt 7:3). Parte de lo simpático aquí es contrastar algo muy común, que todos conocemos, con algo totalmente imposible. Todos hemos experimentado alguna vez una basurita en el ojo, ¿pero todo un palo en un ojo? ¡Difícil imaginarlo! ¡Qué ojote más enorme para que cupiera esa viga! Jesús aprovecha ese contraste tan dramático y exagerado para ridiculizar el espíritu de criticonería de los que juzgan a otros sin examinarse a si mismos.
Y otro, entre muchos más que quedan: "Si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti... Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala y ;echala de ti" (Mt 5:29). ¡Qué consejo este! Si lo tomáramos en serio, los basureros estarían llenos de órganos extirpados y el mundo, lleno de tuertos y mancos. ¿Estaría hablando Jesús en serio? Sí, y no; está hablando "en broma y en serio", ¡pero demasiado serio! Aunque los verbos van en el modo imperativo, Jesús no nos está ordenando mutilar nuestros cuerpos. Más bien, el contraste tan exagerado, y tan lleno de ironía cómica, nos enseña la terrible gravedad del pecado y la urgencia de santificar nuestras vidas.
El Jesús de los evangelios era (y es) plenamente Dios, pero también plenamente humano, con todo y el sentido de humor que aporta tanto a nuestra vida como imagen y semejanza de Dios…
lunes, 15 de diciembre de 2008
Datos en torno a la Navidad...
Registro bíblico. Mateo, 1:18-25; Lucas 2:1-7.
1.- ¿QUIÉN ESTÁ DE CUMPLEAÑOS?
Hay quienes otorgan el origen de regalar a una leyenda del siglo cuarto que narra la costumbre de un religioso quien solía dejar regalos y alimentos a las familias pobres de su congregación.
La tradición de “regalar” en Navidad tiene, al decir de muchos, su base en el hecho de que Cristo es el regalo de Dios para el mundo; esto es verdad, pero aún queda un problema a resolver ¿quién está de cumpleaños?, hay algunos que se refieren a los magos (en rigor sabios, filósofos si lo quiere así), y sus regalos; sin embargo, se ha de reconocer que los obsequios de los “magos” son de claro simbolismo liturgico, los "magos" representaron su reconocimiento y adoración a Cristo en los objetos materiales que llevaron, no se regalaron entre ellos.
Otros dicen que los niños lo necesitan, alguien me comentó: “ Los niños no necesitan juguetes, a mi hijo de un año nada le hace tan feliz, cubrirse la cabeza con ropa interior o tocar música golpeando la mesita del café, que es de vidrio, con un adorno de cristal.
Para él, lo mejor de la Navidad y los cumpleaños es la oportunidad de chupar coloridos papeles de envoltura, mientras todo el mundo está distraído con los regalos. Y mis hijos mayorcitos tampoco necesitan juguetes: Prefieren reprogramar mi computadora, quitarle los lentes a mi cámara fotográfica o pintarse la cara con mi maquillaje en el baño, somos los padres los que necesitamos juguetes, los necesitamos para que los niños no toquen nuestras cosas”.
No hay una sola manera de celebrar la Navidad como quiere hacer creer el mercado.
¿Se puede espiritualizar todo?, ¿dónde está el equilibrio?. Es un hecho de la causa, que grandes cadenas comerciales reducen la figura de Cristo, en un objeto de consumo, perdido tras un bosque de papeles, cintas, luces y cajas.
Se dice que los comerciantes esperan obtener un tercio de sus ganancias del año en este mes (no hay nada malo en ello, el mercado lo permite). Cada año se hacen llamados a fin de moderar el consumo; aunque hoy día se llama a comprar para
que “se muevan las industria” no obstante, seguimos preguntando, cuándo usted está de cumpleaños ¿a quién le obsequia? ¿a los comensales? o ¿al festejado?.
2.- EL PESEBRE Y EL ÁRBOL (Lucas. 2:7)
Sólo el evangelio de Lucas menciona el pesebre, (pesebrera- galpón). Mateo registra la visita de los Magos, entrando en una casa, (Mateo 2:11); se podría decir que el pesebre sirvió como “maternidad” para el nacimiento de Cristo para luego trasladarse a casa de alguno de los pastores en Belén.
La costumbre de armar el pesebre se adjudica a Francisco de Asís a objeto de recrear la escena del nacimiento y los franciscanos habrían traído tal costumbre al nuevo mundo, como símbolo muy propio del verdadero espíritu cristiano.
El árbol de Navidad tiene más de un origen; una de las tradiciones sajonas dice que un monje del siglo VIII taló un roble que las tribus tenían por sagrado al culto de Odín y en su lugar eligió un Abeto, como emblema de la fe cristiana.
Es sorprendente como el árbol ha desplazado al pesebre y se ha instalado en la Navidad como símbolo de fe, concentrando la atención de la sociedad actual, desplazando aun nuestra cultura; árbol con nieve en el verano chileno, pan de Navidad y cola de mono; (con altas calorías para zonas más bien frías), ¿Habrá suficiente creatividad para celebrar la Navidad a la chilena, en el espíritu de Cristo?.
No olvidemos que la joven pareja no tenía espacio para el árbol en la mula que la cargaba, José y María, que no tuvieron lugar en el mesón, después de viajar 110 Km. desde Nazaret a Belén a lomo de mula en avanzado estado de gravidez?
3.- SOBRE EL SIGNIFICADO DE LA NAVIDAD, PALABRAS Y OTROS
No tenemos una base histórica confiable que nos ayude a descubrir el origen cierto de varios de los símbolos y costumbres navideñas que se han ido quedando con nosotros, sólo existen los textos bíblicos de Mateo y Lucas que narran con asombrosa sencillez y brevedad las circunstancias de la venida de Jesucristo, no obstante dichos pasajes de la Escritura son base suficiente para entender su significado más profundo.
Donald Westlake escribió: La Navidad nos recuerda que no estamos solos. No somos átomos sueltos que salten y reboten entre extraños, sino parte de algo que nos envuelve y sostiene...”. La Navidad representa la decisión de Dios de amarnos y compartir nuestra vida desde un mismo horizonte, (Juan, 1:14), estar con nosotros y vivir en nosotros como una realidad concreta. Nunca más un Dios desde lejos que rugía en la montaña ante un pasmado Moisés, sino un Dios que comparte nuestra vida, la Navidad nos habla de un Dios que supera todas las barreras para demostrar el amor a la humanidad.
La exactitud de la fecha, 25 de Diciembre, nacimiento de Cristo no está del todo definida, una de las tradiciones dice que por el tiempo del monje Crisóstomo S.IV se cambió al 25 de Diciembre porque los paganos del imperio en esta fecha celebraban el nacimiento del dios-sol Mitra y los obispos trasladaron la fiesta del 6 de Enero al 25 de Diciembre de modo que el nacimiento de Cristo desplazara el nacimiento de Mitra. Otra tradición dice, que el monje Dionisio por encargo del papa San Juan I se le encomendó investigar la fecha verdadera por el año 525 de nuestra era, dicho monje se equivocó en la fijación precisa del hecho. Se sabe que Cristo nació durante el reinado de Herodes el Grande, el mismo que ordenó la matanza de todos los niños de Belén menores de dos años, éste murió en el año 75 de la fundación de Roma, paradójicamente la era cristiana debería comenzar en el año 4 AC.
El nacimiento de Cristo se conmemoró el 20 de mayo en Egipto y en Palestina, hasta el siglo III, y en otros lugares el día 06 de enero o el 25 ó 28 de marzo, lo más probable es que nunca lo sepamos exactamente.
De la palabra Navidad Latín, natividad - nacimiento, celebramos la natividad de Cristo o el nacimiento y no la pascua (del hebreo Pesah- pasar por alto), en el sentido de perdonar excusar. La pascua es la celebración de la liberación nacional de los Judíos del faraón de Egipto, en el tiempo de Ramsés II 1280 AC, esto fue lo que conmemoró Jesús y sus discípulos el día antes de su crucifixión, el día 14 de Nisán. En la actualidad la pascua es celebrada por los judíos regidos por el calendario lunar y es variable en fecha, dura siete días.
Llama la atención el viejito pascuero, se ve individualista, nadie le ayuda, él lo puede todo, no se le conoce comunidad, origen, raza, ni nacionalidad; no sabemos nada de su familia, hijos o nietos; tiene serias limitaciones en el lenguaje, a veces expresa monosílabos rítmicos y una que otra palabra; se le ve poco adaptado al clima del verano chileno, ¡cómo sudan los pascueros especialmente los de Santiago!, ¡Que decir de la multitud de esforzados padres a quienes el viejito los tiene de esclavos, presos de una ideología consumista que compran lo que no es útil con dinero que no tienen¡. Preocupa su peso para la edad, que se cuide, haga una buena dieta; el color rojo de su traje puede tener cierta relación con alguna bebida cola, podría ser un tono verdoso para su traje, un viejito ecológico. Bueno será discernir qué se trae bajo la manga este viejito regordete con aspecto bonachón.
El villancico: “Noche de paz, noche de amor...” se lo debemos al sacerdote compositor, el padre Jeseph Mohor de la iglesia San Nicolás en Oberndorf cerca de Salzburgo-Austria, y la música al profesor Franz Gruber, de ello hace 180 años, un día en que el órgano no funcionó y fue necesario cantarlo en la misa del gallo con guitarra y coro que acompañó a cuatro voces en el estribillo.
La tradición de las tarjetas de Navidad se inició en Londres en 1843 por Sir Henry Cole. Este pidió a un amigo que le dibujara el diseño de una tarjeta. Su tiraje fue de 1.000 (mil) ejemplares, no obstante, se demoró 30 años en popularizarse, hoy es señal de amor y buena voluntad entre los seres humanos.
Las velas como parte de la simbología de Navidad, es de origen medieval. En aquel tiempo los cristianos creían que el niño Jesús caminaba por los pueblos y las velas encendidas en las ventanas le guiaban en la noche hacia su morada.
Los cristianos no son dados a entregar una lista de cosas que se deben hacer y cosas que no se deben hacer, trazar una línea entre lo prohibido y lo permitido; juzgar a una persona porque salió de determinada tienda en tiempo de Navidad, ni señalar indicaciones alimenticias, si andaba con este o con aquel, si lo vieron aquí o allá, si comía esto o el otro...
…
José Hernán…
1.- ¿QUIÉN ESTÁ DE CUMPLEAÑOS?
Hay quienes otorgan el origen de regalar a una leyenda del siglo cuarto que narra la costumbre de un religioso quien solía dejar regalos y alimentos a las familias pobres de su congregación.
La tradición de “regalar” en Navidad tiene, al decir de muchos, su base en el hecho de que Cristo es el regalo de Dios para el mundo; esto es verdad, pero aún queda un problema a resolver ¿quién está de cumpleaños?, hay algunos que se refieren a los magos (en rigor sabios, filósofos si lo quiere así), y sus regalos; sin embargo, se ha de reconocer que los obsequios de los “magos” son de claro simbolismo liturgico, los "magos" representaron su reconocimiento y adoración a Cristo en los objetos materiales que llevaron, no se regalaron entre ellos.
Otros dicen que los niños lo necesitan, alguien me comentó: “ Los niños no necesitan juguetes, a mi hijo de un año nada le hace tan feliz, cubrirse la cabeza con ropa interior o tocar música golpeando la mesita del café, que es de vidrio, con un adorno de cristal.
Para él, lo mejor de la Navidad y los cumpleaños es la oportunidad de chupar coloridos papeles de envoltura, mientras todo el mundo está distraído con los regalos. Y mis hijos mayorcitos tampoco necesitan juguetes: Prefieren reprogramar mi computadora, quitarle los lentes a mi cámara fotográfica o pintarse la cara con mi maquillaje en el baño, somos los padres los que necesitamos juguetes, los necesitamos para que los niños no toquen nuestras cosas”.
No hay una sola manera de celebrar la Navidad como quiere hacer creer el mercado.
¿Se puede espiritualizar todo?, ¿dónde está el equilibrio?. Es un hecho de la causa, que grandes cadenas comerciales reducen la figura de Cristo, en un objeto de consumo, perdido tras un bosque de papeles, cintas, luces y cajas.
Se dice que los comerciantes esperan obtener un tercio de sus ganancias del año en este mes (no hay nada malo en ello, el mercado lo permite). Cada año se hacen llamados a fin de moderar el consumo; aunque hoy día se llama a comprar para
que “se muevan las industria” no obstante, seguimos preguntando, cuándo usted está de cumpleaños ¿a quién le obsequia? ¿a los comensales? o ¿al festejado?.
2.- EL PESEBRE Y EL ÁRBOL (Lucas. 2:7)
Sólo el evangelio de Lucas menciona el pesebre, (pesebrera- galpón). Mateo registra la visita de los Magos, entrando en una casa, (Mateo 2:11); se podría decir que el pesebre sirvió como “maternidad” para el nacimiento de Cristo para luego trasladarse a casa de alguno de los pastores en Belén.
La costumbre de armar el pesebre se adjudica a Francisco de Asís a objeto de recrear la escena del nacimiento y los franciscanos habrían traído tal costumbre al nuevo mundo, como símbolo muy propio del verdadero espíritu cristiano.
El árbol de Navidad tiene más de un origen; una de las tradiciones sajonas dice que un monje del siglo VIII taló un roble que las tribus tenían por sagrado al culto de Odín y en su lugar eligió un Abeto, como emblema de la fe cristiana.
Es sorprendente como el árbol ha desplazado al pesebre y se ha instalado en la Navidad como símbolo de fe, concentrando la atención de la sociedad actual, desplazando aun nuestra cultura; árbol con nieve en el verano chileno, pan de Navidad y cola de mono; (con altas calorías para zonas más bien frías), ¿Habrá suficiente creatividad para celebrar la Navidad a la chilena, en el espíritu de Cristo?.
No olvidemos que la joven pareja no tenía espacio para el árbol en la mula que la cargaba, José y María, que no tuvieron lugar en el mesón, después de viajar 110 Km. desde Nazaret a Belén a lomo de mula en avanzado estado de gravidez?
3.- SOBRE EL SIGNIFICADO DE LA NAVIDAD, PALABRAS Y OTROS
No tenemos una base histórica confiable que nos ayude a descubrir el origen cierto de varios de los símbolos y costumbres navideñas que se han ido quedando con nosotros, sólo existen los textos bíblicos de Mateo y Lucas que narran con asombrosa sencillez y brevedad las circunstancias de la venida de Jesucristo, no obstante dichos pasajes de la Escritura son base suficiente para entender su significado más profundo.
Donald Westlake escribió: La Navidad nos recuerda que no estamos solos. No somos átomos sueltos que salten y reboten entre extraños, sino parte de algo que nos envuelve y sostiene...”. La Navidad representa la decisión de Dios de amarnos y compartir nuestra vida desde un mismo horizonte, (Juan, 1:14), estar con nosotros y vivir en nosotros como una realidad concreta. Nunca más un Dios desde lejos que rugía en la montaña ante un pasmado Moisés, sino un Dios que comparte nuestra vida, la Navidad nos habla de un Dios que supera todas las barreras para demostrar el amor a la humanidad.
La exactitud de la fecha, 25 de Diciembre, nacimiento de Cristo no está del todo definida, una de las tradiciones dice que por el tiempo del monje Crisóstomo S.IV se cambió al 25 de Diciembre porque los paganos del imperio en esta fecha celebraban el nacimiento del dios-sol Mitra y los obispos trasladaron la fiesta del 6 de Enero al 25 de Diciembre de modo que el nacimiento de Cristo desplazara el nacimiento de Mitra. Otra tradición dice, que el monje Dionisio por encargo del papa San Juan I se le encomendó investigar la fecha verdadera por el año 525 de nuestra era, dicho monje se equivocó en la fijación precisa del hecho. Se sabe que Cristo nació durante el reinado de Herodes el Grande, el mismo que ordenó la matanza de todos los niños de Belén menores de dos años, éste murió en el año 75 de la fundación de Roma, paradójicamente la era cristiana debería comenzar en el año 4 AC.
El nacimiento de Cristo se conmemoró el 20 de mayo en Egipto y en Palestina, hasta el siglo III, y en otros lugares el día 06 de enero o el 25 ó 28 de marzo, lo más probable es que nunca lo sepamos exactamente.
De la palabra Navidad Latín, natividad - nacimiento, celebramos la natividad de Cristo o el nacimiento y no la pascua (del hebreo Pesah- pasar por alto), en el sentido de perdonar excusar. La pascua es la celebración de la liberación nacional de los Judíos del faraón de Egipto, en el tiempo de Ramsés II 1280 AC, esto fue lo que conmemoró Jesús y sus discípulos el día antes de su crucifixión, el día 14 de Nisán. En la actualidad la pascua es celebrada por los judíos regidos por el calendario lunar y es variable en fecha, dura siete días.
Llama la atención el viejito pascuero, se ve individualista, nadie le ayuda, él lo puede todo, no se le conoce comunidad, origen, raza, ni nacionalidad; no sabemos nada de su familia, hijos o nietos; tiene serias limitaciones en el lenguaje, a veces expresa monosílabos rítmicos y una que otra palabra; se le ve poco adaptado al clima del verano chileno, ¡cómo sudan los pascueros especialmente los de Santiago!, ¡Que decir de la multitud de esforzados padres a quienes el viejito los tiene de esclavos, presos de una ideología consumista que compran lo que no es útil con dinero que no tienen¡. Preocupa su peso para la edad, que se cuide, haga una buena dieta; el color rojo de su traje puede tener cierta relación con alguna bebida cola, podría ser un tono verdoso para su traje, un viejito ecológico. Bueno será discernir qué se trae bajo la manga este viejito regordete con aspecto bonachón.
El villancico: “Noche de paz, noche de amor...” se lo debemos al sacerdote compositor, el padre Jeseph Mohor de la iglesia San Nicolás en Oberndorf cerca de Salzburgo-Austria, y la música al profesor Franz Gruber, de ello hace 180 años, un día en que el órgano no funcionó y fue necesario cantarlo en la misa del gallo con guitarra y coro que acompañó a cuatro voces en el estribillo.
La tradición de las tarjetas de Navidad se inició en Londres en 1843 por Sir Henry Cole. Este pidió a un amigo que le dibujara el diseño de una tarjeta. Su tiraje fue de 1.000 (mil) ejemplares, no obstante, se demoró 30 años en popularizarse, hoy es señal de amor y buena voluntad entre los seres humanos.
Las velas como parte de la simbología de Navidad, es de origen medieval. En aquel tiempo los cristianos creían que el niño Jesús caminaba por los pueblos y las velas encendidas en las ventanas le guiaban en la noche hacia su morada.
Los cristianos no son dados a entregar una lista de cosas que se deben hacer y cosas que no se deben hacer, trazar una línea entre lo prohibido y lo permitido; juzgar a una persona porque salió de determinada tienda en tiempo de Navidad, ni señalar indicaciones alimenticias, si andaba con este o con aquel, si lo vieron aquí o allá, si comía esto o el otro...
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José Hernán…
¿Qué me dijo que era la Navidad?...
Meditaciones.
Crece la barriga, se ganan calorías, pan de pascua, cola de mono, árbol, viejo pascuero, regalos, cintas, cajas, luces, pavo asado y comistrajos varios, "pilchas nuevas", ruge el Mall, corren los autos, tiemblan las billeteras, tiritan las tarjetas, conciertos, música, ateos regalando, panoramas imaginando, colores verdes, rojo, amarillo; corren los padres, reclaman los hijos, los pobres miran y miran.
A diferencia de muchas otras religiones del mundo, el cristianismo se basa en una persona y no en una ideología; toda la Escritura gira en torno a Jesús y el imperativo para todos es parecerse a él y andar como él anduvo. La navidad del Latin natividad-nacimiento, es la fecha en que Dios se hace hombre,en un hombre concreto, llamado Jesús, los teólogos le llaman a ese hecho Encarnación, humanizarse como uno de nosotros pero no igual, con nombre y apellido.
Sin la visita de Jesús en un tiempo y lugar concreto, estaríamos descifrando las estrellas, tratando de ver cómo hemos de ser, sin un Jesús histórico y real estaríamos escarbando en la tierra, buscando huesos y piedras que nos dijeran algo del sentido de la vida, sin el registro de su vida miraríamos al mar y su horizonte infinito tratando de buscar un rumbo, sin Jesús, buscaríamos afanosamente entre los seres humanos pecadores, alguien para elevarlo a la categoría de santo y nos guíe un poco cómo deberíamos ser, o consultando a un brujo que nos diera una señal, desesperados tras las cartas que nos digan algo del mañana.
El relato bíblico del nacimiento de Cristo es tan breve y sencillo que lleva un doble mensaje, nació Jesús en un establo junto a animales, las profecías se cumplen copiosamente, los nombres: Consejero admirable, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz, Hijo de David, Hijo del Hombre, describen su misión y conexion con nosotros, nos dice tambien algo que comunmente olvidamos: que la esencia de la vida está en las cosas sencillas y simples rodeadas de amor, nació entre animales, todo un reto para los que hacen de la navidad una fiesta de opulencia frenética...
José Hernán...
Crece la barriga, se ganan calorías, pan de pascua, cola de mono, árbol, viejo pascuero, regalos, cintas, cajas, luces, pavo asado y comistrajos varios, "pilchas nuevas", ruge el Mall, corren los autos, tiemblan las billeteras, tiritan las tarjetas, conciertos, música, ateos regalando, panoramas imaginando, colores verdes, rojo, amarillo; corren los padres, reclaman los hijos, los pobres miran y miran.
A diferencia de muchas otras religiones del mundo, el cristianismo se basa en una persona y no en una ideología; toda la Escritura gira en torno a Jesús y el imperativo para todos es parecerse a él y andar como él anduvo. La navidad del Latin natividad-nacimiento, es la fecha en que Dios se hace hombre,en un hombre concreto, llamado Jesús, los teólogos le llaman a ese hecho Encarnación, humanizarse como uno de nosotros pero no igual, con nombre y apellido.
Sin la visita de Jesús en un tiempo y lugar concreto, estaríamos descifrando las estrellas, tratando de ver cómo hemos de ser, sin un Jesús histórico y real estaríamos escarbando en la tierra, buscando huesos y piedras que nos dijeran algo del sentido de la vida, sin el registro de su vida miraríamos al mar y su horizonte infinito tratando de buscar un rumbo, sin Jesús, buscaríamos afanosamente entre los seres humanos pecadores, alguien para elevarlo a la categoría de santo y nos guíe un poco cómo deberíamos ser, o consultando a un brujo que nos diera una señal, desesperados tras las cartas que nos digan algo del mañana.
El relato bíblico del nacimiento de Cristo es tan breve y sencillo que lleva un doble mensaje, nació Jesús en un establo junto a animales, las profecías se cumplen copiosamente, los nombres: Consejero admirable, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz, Hijo de David, Hijo del Hombre, describen su misión y conexion con nosotros, nos dice tambien algo que comunmente olvidamos: que la esencia de la vida está en las cosas sencillas y simples rodeadas de amor, nació entre animales, todo un reto para los que hacen de la navidad una fiesta de opulencia frenética...
José Hernán...
martes, 2 de diciembre de 2008
¡Que no le arranquen hojas al Evangelio!...
Meditaciones...
Parece que la Biblia es una colección de historias dramáticas, inmensas, intensas y misteriosas, conectadas unas a otras por un lazo invisible, hay mucho allí pero sobre todo drama, desde el Génesis que ocupa un capítulo y medio para contarnos poéticamente la creación y cuarenta y ocho capítulos y medio para contarnos la historia de cinco familias, relatos como truncados a pedazos, como si estuviera todo pero le faltara algo, termina con el Apocalipsis, con Juan en el exilio escribiendo entre fulgores revelatorios alejado de todo lo bueno de este mundo en una isla, separado por "un mar de cristal", "por causa del testimonio de Jesucristo", otros estamos por otras causas separado por un "mar de Cristal".
En medio de todo, breves historias de lo mas hermoso que se puede disfrutar de este mundo y lo mas vil y oscuro de la conducta humana, esto se nota especialmente con la irrupción en escena de Jesucristo, su nombre lo dice todo, el "Salvador ungido", no podría ser de otra manera considerando la especie humana en su conjunto, tenía que ser el Salvador investido cuyo oficio sigue siendo salvar, ayudar sería poco, escribir queda corto, el de buenas intenciones sería inocente, tiene que ser Salvador, contra todo pronóstico, necesitamos ser salvados, una y otra vez, de mil maneras, a cada momento.
Subió a la cruz por todos nosotros juntos, con el nombre de cada uno, en mi caso sabía que me apartaría temprano del pastorado, igual apostó por mi, sabía los detalles íntimos de mi corazón, las decisiones buenas y locas que tomaría, lo que pude hacer en mis ratos cuerdos y lo que dejé de hacer por mi inconsciencia, el balance final se lo dejo a El, pues mi historia no ha terminado.
El Sensei de Galilea nos dejó historias luminosas, para que la tristeza no se pegue a nosotros como la tinta china: El caso Mateo, un recado para los indecisos, que "dejándolo todo" le siguió; ternura infinita como la Samaritana, para los corazones maltratados; inclusión en el mundo de los afectos con mastique incluido para no dejar dudas a un solitario como Zaqueo; la salvada sideral de la mujer adúltera que arriesgó la vida misma, ¿que vio Cristo en ella que no vieron sus acusadores-justicieros?; la sensibilidad para los humillados como aquella mujer que "le tocó el manto", que vivía encadenada a una enfermedad pudorosa; la redención de los que no tienen posibilidad ninguna, como el paralítico del estanque de cinco pórticos, que ya era parte del paisaje, no había Teletón que lo salvara; la consolación de una familia que creía a su lolita muerta, pero para Cristo dormía; que decir de sus enseñanzas y obras de bien, me faltaría blog para hablar de ellas, todas señales que nos abrazan a todos nosotros, que ninguna hoja del evangelio se caiga, una sola vocal forma la palabra fe, podría salvar del desastre a mas de alguno...
José Hernán...
Parece que la Biblia es una colección de historias dramáticas, inmensas, intensas y misteriosas, conectadas unas a otras por un lazo invisible, hay mucho allí pero sobre todo drama, desde el Génesis que ocupa un capítulo y medio para contarnos poéticamente la creación y cuarenta y ocho capítulos y medio para contarnos la historia de cinco familias, relatos como truncados a pedazos, como si estuviera todo pero le faltara algo, termina con el Apocalipsis, con Juan en el exilio escribiendo entre fulgores revelatorios alejado de todo lo bueno de este mundo en una isla, separado por "un mar de cristal", "por causa del testimonio de Jesucristo", otros estamos por otras causas separado por un "mar de Cristal".
En medio de todo, breves historias de lo mas hermoso que se puede disfrutar de este mundo y lo mas vil y oscuro de la conducta humana, esto se nota especialmente con la irrupción en escena de Jesucristo, su nombre lo dice todo, el "Salvador ungido", no podría ser de otra manera considerando la especie humana en su conjunto, tenía que ser el Salvador investido cuyo oficio sigue siendo salvar, ayudar sería poco, escribir queda corto, el de buenas intenciones sería inocente, tiene que ser Salvador, contra todo pronóstico, necesitamos ser salvados, una y otra vez, de mil maneras, a cada momento.
Subió a la cruz por todos nosotros juntos, con el nombre de cada uno, en mi caso sabía que me apartaría temprano del pastorado, igual apostó por mi, sabía los detalles íntimos de mi corazón, las decisiones buenas y locas que tomaría, lo que pude hacer en mis ratos cuerdos y lo que dejé de hacer por mi inconsciencia, el balance final se lo dejo a El, pues mi historia no ha terminado.
El Sensei de Galilea nos dejó historias luminosas, para que la tristeza no se pegue a nosotros como la tinta china: El caso Mateo, un recado para los indecisos, que "dejándolo todo" le siguió; ternura infinita como la Samaritana, para los corazones maltratados; inclusión en el mundo de los afectos con mastique incluido para no dejar dudas a un solitario como Zaqueo; la salvada sideral de la mujer adúltera que arriesgó la vida misma, ¿que vio Cristo en ella que no vieron sus acusadores-justicieros?; la sensibilidad para los humillados como aquella mujer que "le tocó el manto", que vivía encadenada a una enfermedad pudorosa; la redención de los que no tienen posibilidad ninguna, como el paralítico del estanque de cinco pórticos, que ya era parte del paisaje, no había Teletón que lo salvara; la consolación de una familia que creía a su lolita muerta, pero para Cristo dormía; que decir de sus enseñanzas y obras de bien, me faltaría blog para hablar de ellas, todas señales que nos abrazan a todos nosotros, que ninguna hoja del evangelio se caiga, una sola vocal forma la palabra fe, podría salvar del desastre a mas de alguno...
José Hernán...
jueves, 27 de noviembre de 2008
En el banco de los desocupados...
Meditaciones.
...Vi un lisiado en silla de ruedas, dar un salto mortal, en realidad vi el diario, vi un poco la vida, los que aprendieron y vivieron las reglas para reducir líos, y los cara torcida como el Zalo Reyes, que confiesa haber vivido en excesos, supe del mito que a Victor Jara no le cortaron las manos, lo acribillaron con 42 balazos contados al detalle, el que nos acompañó con canciones tan hermosas, veo a mis hijos que avanzan y retroceden, que rien y lloran, que les da rabia y comprensión, intentando tomarse el cáliz de la decepción del padre, (aunque algunos dicen que el verdadero amor empieza cuando se termina el ideal), que caminan como en un cordel haciendo equilibrio, entre la condenación y el amor, que esperan un mundo sin dolor olvidando que por estos días un muchacho de 22 años hijo de una madre chilena de esas que todo lo cubren con un manto de amor redentor, preparandose para ser pastor le vino un cáncer y está desahuciado, poco puedo hacer por mis hijos, la mayoría de las cosas están jugadas, a menos que el Eterno calme las aguas nuevamente.
Me he detenido a mirar los que hacen bien las cosas, los admiro, en verdad son apóstoles de lo bueno de este mundo, no sé cuan buenos pueden ser, pero aprueban el exámen de la conciencia pública, de aquello que colectivamente le decimos bueno, si, hay almas nobles, corazones que buscan lo que corresponde en cada momento de la vida, se toman de una cuerda y no la sueltan, ¡que maravilla!, eligieron justo la persona , el momento y el lugar, esperaron cuando debían, dijeron la palabra oportuna para el momento apropiado.
Vivimos en medio de mitos y leyendas, de imagenes difusas, de espejismo, por eso siempre he pensado que la mejor manera de acompañar la vida es con cristianismo y sus derivados legitimos, veo que los evangélicos (movimiento al interior del cristianismo originado en el s.XV a la fecha), quiebran en sus proyectos igual que los agnósticos y paran en en los tribunales como los excépticos, de igual manera, ¡vaya!, hace poco se cayó un colegio evangélico en Haití, murieron 75 niños aplastados, ese país condenado a la pobreza por no tener playas como República Dominicana, ¿cuál sería la diferencia?, dicen los sabios que sería el significado que la damos a las mismas experiencias de todos los seres humanos, María la Madre de Jesús no sólo donó un órgano de su Hijo si no la vida entera para que todos nos palpite hoy la esperanza que nos empuja hacia adelante, aún desde lugares insospechados...
José Hernán.
...Vi un lisiado en silla de ruedas, dar un salto mortal, en realidad vi el diario, vi un poco la vida, los que aprendieron y vivieron las reglas para reducir líos, y los cara torcida como el Zalo Reyes, que confiesa haber vivido en excesos, supe del mito que a Victor Jara no le cortaron las manos, lo acribillaron con 42 balazos contados al detalle, el que nos acompañó con canciones tan hermosas, veo a mis hijos que avanzan y retroceden, que rien y lloran, que les da rabia y comprensión, intentando tomarse el cáliz de la decepción del padre, (aunque algunos dicen que el verdadero amor empieza cuando se termina el ideal), que caminan como en un cordel haciendo equilibrio, entre la condenación y el amor, que esperan un mundo sin dolor olvidando que por estos días un muchacho de 22 años hijo de una madre chilena de esas que todo lo cubren con un manto de amor redentor, preparandose para ser pastor le vino un cáncer y está desahuciado, poco puedo hacer por mis hijos, la mayoría de las cosas están jugadas, a menos que el Eterno calme las aguas nuevamente.
Me he detenido a mirar los que hacen bien las cosas, los admiro, en verdad son apóstoles de lo bueno de este mundo, no sé cuan buenos pueden ser, pero aprueban el exámen de la conciencia pública, de aquello que colectivamente le decimos bueno, si, hay almas nobles, corazones que buscan lo que corresponde en cada momento de la vida, se toman de una cuerda y no la sueltan, ¡que maravilla!, eligieron justo la persona , el momento y el lugar, esperaron cuando debían, dijeron la palabra oportuna para el momento apropiado.
Vivimos en medio de mitos y leyendas, de imagenes difusas, de espejismo, por eso siempre he pensado que la mejor manera de acompañar la vida es con cristianismo y sus derivados legitimos, veo que los evangélicos (movimiento al interior del cristianismo originado en el s.XV a la fecha), quiebran en sus proyectos igual que los agnósticos y paran en en los tribunales como los excépticos, de igual manera, ¡vaya!, hace poco se cayó un colegio evangélico en Haití, murieron 75 niños aplastados, ese país condenado a la pobreza por no tener playas como República Dominicana, ¿cuál sería la diferencia?, dicen los sabios que sería el significado que la damos a las mismas experiencias de todos los seres humanos, María la Madre de Jesús no sólo donó un órgano de su Hijo si no la vida entera para que todos nos palpite hoy la esperanza que nos empuja hacia adelante, aún desde lugares insospechados...
José Hernán.
jueves, 20 de noviembre de 2008
Esas palabras...
Meditaciones.
...En la vida me fuí enamorando de algunas palabras, en especial de la fe, la esperanza y el amor, de otras la he procurado sacar de mi diccionario y muy especialmente en este tiempo que estoy viviendo: caída, fracaso, error, desgracia, tragedia, horror, destrucción, todas las anteriores.
Será porque todavía creo en la virtud del arrepentimiento, en la gracia consoladora de Dios, en la inmensa fragilidad en que estamos envueltos, en que a veces nos bajamos antes del carro eclesiástico pero no de Dios, además hace tiempo que estaba sentenciado por varias circunstancias.
Será porque mi idealismo que fue una virtud en algún momento se disparó sin control, debí conformarme mas y esperar menos de las personas y las cosas, reducir mis deseos de vivir a concho y ser como los Hindúes, que dicen: elimine sus deseos porque el que nada desea, no peca, y el que no peca es santo.
Será porque no soy importante para causar tanto daño, la puertas de la Iglesia son fuertes para resistir a pecadores como yo que podrían destruirla con sus actos, escandalizar y cuanto adjetivo se le parezca, Dios todavía es Dios.
Será porque amé con todo mi corazón el pastorado y acompañé hasta donde pude acompañar, me rodean las sonrisas y miradas, rostros a quienes pude ayudar mientras fue posible, el tiempo dirá si fuí tan malo como dicen o tan bueno como comentan.
Será porque cargo con el inmenso dolor de esos rostros que me quisieron y confiaron en mí, los repaso una y otra vez, no para autoflajelarme, si no porque los quiero, ancianos y niños, un joven me saludó en un semáforo, con amor misericordioso, no pude dejar de emocionarme porque todavía soy un cristiano.
Será que he vuelto a mi niñez, a recordar los cuentos de mi padre, tampoco digo: ¡menos mal que no viven para ver esto!, creo que me abrían abrazado igual con intenso amor redentor como lo hizo mi familia incluido mis sobrinos, amigos, hermanos en la fe, todavía hay samaritanos que se detenien junto al camino...
No se lo que me espera, no adelanto conclusiones, a lo mejor un desierto como Moisés que quiso tomar la vida por su mano, me rodeará el dolor como a David la guerra hasta el fin de mis días, no lo sé, una profunda depre como la de Elías, la pobreza como muchos de los cristianos primeros, un largo sufrimiento como el de Jeremías, la fugacidad de Abdías, un tiempo dentro del Pez como Jonas, (como algunos llaman a ese relato, el éxito de un fracaso), una nueva historia como Job, que un día cualquiera se cayó todo para recomenzar, en una de esas un auto exilio dorado, después de todo, Dios sale con cada sorpresa...
A nadie le pido que comprenda nada, que crea nada, yo soy responsable de mis actos, nadie mas puede responder por mí, no me justifico de nada, espero reverentemente en Dios que saque a la luz todo, quien hizo que, en la intimidad de los corazones, "victimas, victimarios", jueces y verdugos, atenuantes y agravantes, solo Dios conoce la verdad de todo y en eso espero, en la paz de los que tomaron un camino, quizá el mas difícil de todos...
José Hernán...
...En la vida me fuí enamorando de algunas palabras, en especial de la fe, la esperanza y el amor, de otras la he procurado sacar de mi diccionario y muy especialmente en este tiempo que estoy viviendo: caída, fracaso, error, desgracia, tragedia, horror, destrucción, todas las anteriores.
Será porque todavía creo en la virtud del arrepentimiento, en la gracia consoladora de Dios, en la inmensa fragilidad en que estamos envueltos, en que a veces nos bajamos antes del carro eclesiástico pero no de Dios, además hace tiempo que estaba sentenciado por varias circunstancias.
Será porque mi idealismo que fue una virtud en algún momento se disparó sin control, debí conformarme mas y esperar menos de las personas y las cosas, reducir mis deseos de vivir a concho y ser como los Hindúes, que dicen: elimine sus deseos porque el que nada desea, no peca, y el que no peca es santo.
Será porque no soy importante para causar tanto daño, la puertas de la Iglesia son fuertes para resistir a pecadores como yo que podrían destruirla con sus actos, escandalizar y cuanto adjetivo se le parezca, Dios todavía es Dios.
Será porque amé con todo mi corazón el pastorado y acompañé hasta donde pude acompañar, me rodean las sonrisas y miradas, rostros a quienes pude ayudar mientras fue posible, el tiempo dirá si fuí tan malo como dicen o tan bueno como comentan.
Será porque cargo con el inmenso dolor de esos rostros que me quisieron y confiaron en mí, los repaso una y otra vez, no para autoflajelarme, si no porque los quiero, ancianos y niños, un joven me saludó en un semáforo, con amor misericordioso, no pude dejar de emocionarme porque todavía soy un cristiano.
Será que he vuelto a mi niñez, a recordar los cuentos de mi padre, tampoco digo: ¡menos mal que no viven para ver esto!, creo que me abrían abrazado igual con intenso amor redentor como lo hizo mi familia incluido mis sobrinos, amigos, hermanos en la fe, todavía hay samaritanos que se detenien junto al camino...
No se lo que me espera, no adelanto conclusiones, a lo mejor un desierto como Moisés que quiso tomar la vida por su mano, me rodeará el dolor como a David la guerra hasta el fin de mis días, no lo sé, una profunda depre como la de Elías, la pobreza como muchos de los cristianos primeros, un largo sufrimiento como el de Jeremías, la fugacidad de Abdías, un tiempo dentro del Pez como Jonas, (como algunos llaman a ese relato, el éxito de un fracaso), una nueva historia como Job, que un día cualquiera se cayó todo para recomenzar, en una de esas un auto exilio dorado, después de todo, Dios sale con cada sorpresa...
A nadie le pido que comprenda nada, que crea nada, yo soy responsable de mis actos, nadie mas puede responder por mí, no me justifico de nada, espero reverentemente en Dios que saque a la luz todo, quien hizo que, en la intimidad de los corazones, "victimas, victimarios", jueces y verdugos, atenuantes y agravantes, solo Dios conoce la verdad de todo y en eso espero, en la paz de los que tomaron un camino, quizá el mas difícil de todos...
José Hernán...
viernes, 14 de noviembre de 2008
Tan sólo un golpe...
Meditaciones.
...Dicen que Moisés el padre de la patria de los Judíos y ejemplo de los cristianos, no entró a la tierra prometida por haber golpeado la roca en vez de darle un suave toque, el Deuteronomio (quinto libro de la ley judía), dice que "no glorificó a Dios en medio del pueblo", ¿qué significa eso?, para los pentecostales clásicos será no haber dicho tres veces ¡aleluya!, para los evangélicos históricos no haber respetado el ritual, para los neo'pentecostales, no haber liberado el agua de la roca; en cualquier caso, en razonamiento meramente humano pareciera que Dios estaría hilando muy fino con Moisés, comparándolo con otros que se les perdonaron varias,la mano venía cargada con este extraordinario líder.
La presión del pueblo por agua, el cansancio, el mandato sorprendente de sacar agua de la roca, como si hoy saliera petróleo en el grifo de la esquina, Moisés agobiado por un calor abrasador, diríamos humanamente se le fue el bastón en un momento...pero ningún argumento puede cambiar el trato que Dios tiene con hombre.
Los que me quieren y conocen mi historia reciente dicen: ya lo restaurará el Señor, El ha invertido mucho en Ud, paciencia que tendrá nuevamente su corona, ¿por qué renuncio a todo?, tengo la impresión que en algunos niveles de responsabilidad en que nos pone Dios, no basta arrepentirse, pedir perdón, hay que renunciar, por la dignidad del cargo, por la fe pública de quienes le tocó en gracia conducir, por la trascendencia del oficio, no por orgullo, ni menos querer evadir responsabilidades, auto exiliarse es una pequeña forma de expiar el mal causado, la moral agraviada (bíblica y no tanto). Otros adelantan conclusiones, pero no hay que olvidar, que el trato primero es con Dios, ante El me saque mis sandalias cuando ardía la zarza frente a mis ojos, El me llevó al desierto para entrenarme, fue El, el que me hizo un pequeño libertador, y me enseño a repetir la canción de todos, "dejen ir a mi pueblo" de toda forma de esclavitud, con El me puse a caminar, me aventuré con El, me asombré, me caí, me levanté, reí y lloré, a El le clamé en silencio y abatido muchas veces y fue propicio a mi frágil humanidad, nunca faltó un oasis en la dura lucha de vivir, estoy cierto que el maná seguirá cayendo del cielo, el conoce mi historia íntima desde el vientre de mi madre, con el sentí el amor más profundo que aun no se disipa de mi alma...
La epopeya de Moisés la veo como una gran metáfora de la vida, tan grande que cabemos todos y tan pequeña que me habla en personal, acepto sus designios en silencio sagrado, me inclino ante su soberanía, nada le pido, no aplico ninguna lógica humana de derechos y deberes, me entrego a su justicia en santa reverencia, me abandono a Dios... lo mas probable es que mire de lejos la tierra prometida: de una Iglesia con los pies en la tierra y la mirada en el cielo...
José H. Mulato Henríquez.
...Dicen que Moisés el padre de la patria de los Judíos y ejemplo de los cristianos, no entró a la tierra prometida por haber golpeado la roca en vez de darle un suave toque, el Deuteronomio (quinto libro de la ley judía), dice que "no glorificó a Dios en medio del pueblo", ¿qué significa eso?, para los pentecostales clásicos será no haber dicho tres veces ¡aleluya!, para los evangélicos históricos no haber respetado el ritual, para los neo'pentecostales, no haber liberado el agua de la roca; en cualquier caso, en razonamiento meramente humano pareciera que Dios estaría hilando muy fino con Moisés, comparándolo con otros que se les perdonaron varias,la mano venía cargada con este extraordinario líder.
La presión del pueblo por agua, el cansancio, el mandato sorprendente de sacar agua de la roca, como si hoy saliera petróleo en el grifo de la esquina, Moisés agobiado por un calor abrasador, diríamos humanamente se le fue el bastón en un momento...pero ningún argumento puede cambiar el trato que Dios tiene con hombre.
Los que me quieren y conocen mi historia reciente dicen: ya lo restaurará el Señor, El ha invertido mucho en Ud, paciencia que tendrá nuevamente su corona, ¿por qué renuncio a todo?, tengo la impresión que en algunos niveles de responsabilidad en que nos pone Dios, no basta arrepentirse, pedir perdón, hay que renunciar, por la dignidad del cargo, por la fe pública de quienes le tocó en gracia conducir, por la trascendencia del oficio, no por orgullo, ni menos querer evadir responsabilidades, auto exiliarse es una pequeña forma de expiar el mal causado, la moral agraviada (bíblica y no tanto). Otros adelantan conclusiones, pero no hay que olvidar, que el trato primero es con Dios, ante El me saque mis sandalias cuando ardía la zarza frente a mis ojos, El me llevó al desierto para entrenarme, fue El, el que me hizo un pequeño libertador, y me enseño a repetir la canción de todos, "dejen ir a mi pueblo" de toda forma de esclavitud, con El me puse a caminar, me aventuré con El, me asombré, me caí, me levanté, reí y lloré, a El le clamé en silencio y abatido muchas veces y fue propicio a mi frágil humanidad, nunca faltó un oasis en la dura lucha de vivir, estoy cierto que el maná seguirá cayendo del cielo, el conoce mi historia íntima desde el vientre de mi madre, con el sentí el amor más profundo que aun no se disipa de mi alma...
La epopeya de Moisés la veo como una gran metáfora de la vida, tan grande que cabemos todos y tan pequeña que me habla en personal, acepto sus designios en silencio sagrado, me inclino ante su soberanía, nada le pido, no aplico ninguna lógica humana de derechos y deberes, me entrego a su justicia en santa reverencia, me abandono a Dios... lo mas probable es que mire de lejos la tierra prometida: de una Iglesia con los pies en la tierra y la mirada en el cielo...
José H. Mulato Henríquez.
miércoles, 12 de noviembre de 2008
Se cayó de la cruz.
Nunca supo que había estado crucificado hasta que se cayó de la cruz. Incrédulo, no reaccionó de inmediato, no asimilaba lo ocurrido. Solo tiempo después se dió cuenta que la caída se había anunciado pero que igual lo había tomado desprevenido. Y es que, clavado en la cruz, vivía absorto en la bondad de su entrega, aunque también en el dolor de su cuerpo. A veces estaba contento. Si no lograra redimir a nadie al menos estaba cumpliendo con su deber. Y, en cualquier caso, eso era bastante. Otras veces, sin embargo, el dolor lo dominaba y el sacrificio le parecía inútil, entonces la tristeza y la desesperanza le oprimían el corazón y reclamaba morir. O, por lo menos, anhelaba un cambio. Poco a poco, los clavos que lo sujetaban a la cruz comenzaron a aflojarse. Quizá fuera la acción del tiempo y el desgaste de su cuerpo y hasta del propio metal. Pero un día como cualquier otro se cayó. Y se cayó, pesadamente, sobre su costado. Ahora la espalda le dolía intensamente. Se incorporó con lentitud, se cogía la espalda, como impidiendo que se mueva, para evitar el dolor. Finalmente pudo pararse. Pero su libertad de movimientos le era extraña. Siempre había estado en el mismo sitio, en la cruz. Con el cambio estaba triste y desorientado. Se repetía, para poder creerlo, que había vivido crucificado. Pero, en realidad, no terminaba de darse cuenta. ¿Tendría que sentir pena por su vida pasada o debería pensar en el futuro?... No podía contestar. Y además no tenía nada que hacer. Entonces, en una inspiración que atribuyó a la memoria de su especie, se le ocurrió orar. No sabía a quién dirigir su oración pero eso no le importó pues en verdad quería escuchar sus deseos. Comenzó a decir: "vida que me tienes sin ser mía, te ruego que no te vuelvas contra mí, permíteme hallar mi destino, ayúdame a encontrar a los otros, a esas personas que quiero pero que no logro hacer entrar en mi corazón. Aparta de mí la tentación del sacrificio y del silencio. Líbrame del mal humor. Hazme hablar. Para creer, dame tu bendición. Y déjame confiar. Y yo, por mi parte, te prometo aceptar la tristeza cuando se apoderé de mí. Hablaré con ella. Escucharé sus reclamos. No seré sordo a su sabiduría. Pero me quedaré con ella solo hasta cuando tenga algo que decirme. No le tendré miedo, no me detendrá, tampoco seré compasivo. Entonces, te invoco vida, date cuenta que solo te pido que seas mía"
Sintió que siempre había conocido a la voz que había dicho esas palabras. Le parecían lógicas. Pero otra voz le decía "¡imbécil! súbete a la cruz, terminemos de una vez". Volvió a repetir su oración. Le parecía impecable. Pero por si acaso, añadió: destino ¡dame fuerzas! ; suerte ¡séme propicia!; justicia, ¡muéstrame tu obra! Vete tragedia, fuera horror.
Por Gonzalo Portocarrero.
Sintió que siempre había conocido a la voz que había dicho esas palabras. Le parecían lógicas. Pero otra voz le decía "¡imbécil! súbete a la cruz, terminemos de una vez". Volvió a repetir su oración. Le parecía impecable. Pero por si acaso, añadió: destino ¡dame fuerzas! ; suerte ¡séme propicia!; justicia, ¡muéstrame tu obra! Vete tragedia, fuera horror.
Por Gonzalo Portocarrero.
lunes, 10 de noviembre de 2008
Decálogo para acompañar.
1- No invadirás la intimidad del dolor pero estarás presente.
2- Respetarás sin aconsejar en el dolor y tu silencio parecerá abandono.
3- Acompañarás en el dolor estando lejos del dolido
4- Serás doliente con el dolido y no podrás hacer nada
5- Sufrirás cielo y tierra mientras pasaren y también aunque no pasaren
6- Reemplazarás lo perdido con otra presencia que no será nunca lo perdido
7- Consolarás sin saber cómo y decirlo aumentará el dolor
8- Llorarás el llanto del dolido y el dolor quedará
9- Aprenderás a desear el paso del tiempo para que el dolor se calme
10- Te dolerás por desear el paso del tiempo porque traerá nuevas pérdidas
La Monja guerrillera
sábado, 8 de noviembre de 2008
En silencio...estoy contigo.
Jesús se agachó y con el dedo se puso a dibujar en el suelo." Jn 8, 6
Querido Hernán
Son las 8 PM. de hoy miércoles...
En la mañana te envíe un correo sin saber lo que había acontecido ayer noche.
Hace más o menos una hora que llegué de la iglesia (iba a trabajar ayudando en la biblioteca); la hna. Esterlinda ni el otro hermano estaban.
Entonces me enteré ... Querido amigo...Hernán... en silencio... y con respeto te acompaño en estas horas;
y te recuerdo lo que Philipp Yancey dice en alguno de sus libros "no hay nada tan malo que yo pueda hacer para que Dios me ame menos, ni nada tan bueno para que Él me ame más" eso es -la Gracia-
Quisiera darte un fuerte abrazo, así es que cierra los ojos y siéntelo
Shalom
lunes, 3 de noviembre de 2008
Tiempo de despedidas...
...Ya no trabajo para la Corporación 1era Iglesia Bautista en Concepción, agradecido por todo lo bueno que pude vivir con ellos durante 16 años, hay buena gente en esa comunidad, les mando todo mi cariño a los que me acompañaron en tantos proyectos en bien del prójimo, cuando fuimos todos juntos un punto de contacto para que otras despertaran a la fe en Dios, cuando nos juntamos a aprender y compartir del sabio consejo de Dios en la Biblia, cuando nos reunimos para agradecer en adoración al Señor, ¡que bueno eran esos cultos!, cuando nos reunimos en la fraternidad cristiana a compartir la vida, ¡uf!, que hermosos recuerdos...
Pido perdón a todos los que pude dañar por acción u omisión, me voy con lo bueno de cada uno de Uds. no tengo espacio para otra cosa en mi corazón, las experiencias buenas cubrieron mi corazón como la nieve cubre las piedras y los espinos, a los que me aman, les recuerdo que las amistad verdadera dura toda la vida...
Mi cariño y agredecimiento...
Hermano, José Hernán Mulato Henriquez.
Pido perdón a todos los que pude dañar por acción u omisión, me voy con lo bueno de cada uno de Uds. no tengo espacio para otra cosa en mi corazón, las experiencias buenas cubrieron mi corazón como la nieve cubre las piedras y los espinos, a los que me aman, les recuerdo que las amistad verdadera dura toda la vida...
Mi cariño y agredecimiento...
Hermano, José Hernán Mulato Henriquez.
lunes, 20 de octubre de 2008
No acostumbro a enviar este tipo de mensaje, pero este texto tiene méritos para compartirlo.
Facundo Cabral
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"...dicen que todos son santos hasta que los pillan..."
"Lo más seguro[a parte del reino de Cristo] es que no hay nada seguro".
"Me gusta la santidad de los que no se creen santos".
"La unidad no es un valor absoluto, como la verdad y la justicia, a veces hay opciones dolorosas que debemos asumir en conciencia por lo que creemos que es verdadero y justo, así lo demuestra la historia y en especial Jesucristo".
"En un día "malo", me cayó la frase: Ninguna tristeza de este mundo, podrá robarme la alegría de haber creído en Dios".
"...dicen los "sensei" cristianos: "nunca hagas de tu experiencia una regla para otros, deja que Dios sea tan original con otros como lo fue contigo"...
"...No existe tal cosa como un "plan" de Dios, El no tiene un plan, tiene un rumbo..."
"...Entre los amigos no existen el "gracias", de un desconocido se espera que se le agradezca..."
"Lo más seguro[a parte del reino de Cristo] es que no hay nada seguro".
"Me gusta la santidad de los que no se creen santos".
"La unidad no es un valor absoluto, como la verdad y la justicia, a veces hay opciones dolorosas que debemos asumir en conciencia por lo que creemos que es verdadero y justo, así lo demuestra la historia y en especial Jesucristo".
"En un día "malo", me cayó la frase: Ninguna tristeza de este mundo, podrá robarme la alegría de haber creído en Dios".
"...dicen los "sensei" cristianos: "nunca hagas de tu experiencia una regla para otros, deja que Dios sea tan original con otros como lo fue contigo"...
"...No existe tal cosa como un "plan" de Dios, El no tiene un plan, tiene un rumbo..."
"...Entre los amigos no existen el "gracias", de un desconocido se espera que se le agradezca..."
viernes, 17 de octubre de 2008
Ya tienen feriado...
Típico del movimiento evangélico, buscando reconocimiento, poder estructurado, legal, del gobierno de turno, un complejo que muchos no logran superar, quieren ser tratados en igualdad con otras Iglesias “omnipotentes”, sueñan con el reconocimiento social, y sospecho que van por mas; quieren un pasaje, una calle corta y perpendicular aunque sea, una plazoleta en una barriada, un monolito en una rotonda de baja circulación, porque en la avenida principal lo dudo, una placa recordatoria en alguna hendidura de una cornisa.
Parece que les resultó el Lobby (Lobby: arrastrarse por las cloacas de los intereses, tras los que tienen poder de decisión), para que se declare el 31 de Octubre feriado nacional, movible, pero en fin, algo es algo, con el calendario en rojo, “empezará la revolución”, “Chile será para Cristo”; quieren que la sociedad se dé cuenta que los evangélicos, (canutos, manga de ignorantes, tras bambalinas, para varios que les sonríen en público), existen; ¿la autoestima esta por los suelos?, ¿el complejo es tal, que quieren ganar por secretaría?, ¿es tal la miseria espiritual que buscan reconocimiento por la peor vía: la politiquera?, (digo politiquera porque la política es demasiado importante para estos menesteres).
El congreso ya les aprobo el reposo de 700 millones de dolares que cuesta un feriado en chile, [con el dolar a poco mas de 600 pesos, eso es plata], algunos líderes evangélicos de corte mesiánico profieren toda clase de “profecías” sobre el futuro esplendoroso que viene, ya se canta el "firme y adelante" rapidito por que hay votos que ganar, sin temor alguno porque hay candidatos que pueden perecer. ¿Un feriado cambiará la historia dramática de la gente ?, ¿es muy pesado el camino de ser conocido por Dios e ignorado por la gente?, ¿el cáliz del menosprecio es demasiado amargo para el paladar de algunos? . De pronto se han vuelto integristas y totalitarios los evangélicos, para obligar al resto de la sociedad a un feriado. Pienso en mi vecino agnóstico, que ahora los evangélicos le quieren imponer su historia, le dicen con el feriado, estás obligado por ley a reconocerme; seamos honestos, en la mayoría de los casos es dedicar un día para la flojera, son menos los “fanáticos”, que salen a desfiles, marchas, discursos que pocos escuchan, acompañado de gritos entusiastas, ¡somos winners!.
Con esta movida del feriado, los evangélicos ya no seran libres, [por lo menos los evangélicos oficiales], cuando el gobierno les pida un "favorcito", tendran que hacerlo, pasando y pasando, que nadie se pase de listo,recuerdo que los bautistas decían [capaz que tengan razón]"una Iglesia libre en un estado libre".
En el siglo III, d.C., dicen que el emperador romano Constantino se hizo “cristiano”, en un puente recibió una visión de la Cruz ante de la batalla, (no sé qué cruz sería, pues Cristo bendijo a los pacificadores), en ese tiempo la Iglesia, tuvo lo que tanto anhelan algunos dirigentes del movimiento evangélico, fue reconocida, entronizada, con todos los poderes, llegó a ser la Iglesia oficial, no obstante, esa fue su desgracia, algunos dicen que nunca se ha recuperado del todo, tan perdidos estaban que necesitaron del poder imperial para vivir, olvidaron que quien se une al emperador caerá junto con él.
Aprovecharemos el día de la Reforma para impulsar el feriado dicen, ¿qué Reforma?, la alta Reforma o Reforma Magisterial, la Reforma Radical, que rompió con todo; los mismos reformadores no se tragaban entre sí, por omisión dejaron que otros murieran, algunos reformadores tienen las manos manchadas con sangre, otros llevaron a la muerte a sus hermanos por visiones "apocalípticas" que nunca sucedieron, otros llamados “reformadores”, no tenían interés en ser tales, pero como enseña la historia si no hay héroes, los fabricamos, ¿quieren esconderle esto a la gente para pasar por decentes?, lo que llaman Reforma fue la consecuencia directa de los precursores de la Reforma, muchos de ellos dieron su vida por una Iglesia fiel a Cristo, abonaron la tierra con su sangre, no obstante, algunos insisten en celebrar la “reforma”, como un hecho único, e inmaculado.
El pueblo de Dios, existió antes del movimiento evangélico; existe en relación a Cristo, su vida y mensaje, su identidad se basa en ser fiel a él, su reconocimiento viene de él, su vocación es ser testigo de la verdad, encarnada en Cristo; un pueblo que vive en el tiempo de Dios, y no el calendario de la gente, en los Evangelios, no hay nada, ni una pequeña señal, un atisbo que indique, que Jesús haya pedido, hecho lobby, por reconocimiento social, todo lo contrario, su mirada fue profética y radical del orden temporal de su tiempo, y creo que hoy día no estamos mejor…
Gloria al Pulento.
Parece que les resultó el Lobby (Lobby: arrastrarse por las cloacas de los intereses, tras los que tienen poder de decisión), para que se declare el 31 de Octubre feriado nacional, movible, pero en fin, algo es algo, con el calendario en rojo, “empezará la revolución”, “Chile será para Cristo”; quieren que la sociedad se dé cuenta que los evangélicos, (canutos, manga de ignorantes, tras bambalinas, para varios que les sonríen en público), existen; ¿la autoestima esta por los suelos?, ¿el complejo es tal, que quieren ganar por secretaría?, ¿es tal la miseria espiritual que buscan reconocimiento por la peor vía: la politiquera?, (digo politiquera porque la política es demasiado importante para estos menesteres).
El congreso ya les aprobo el reposo de 700 millones de dolares que cuesta un feriado en chile, [con el dolar a poco mas de 600 pesos, eso es plata], algunos líderes evangélicos de corte mesiánico profieren toda clase de “profecías” sobre el futuro esplendoroso que viene, ya se canta el "firme y adelante" rapidito por que hay votos que ganar, sin temor alguno porque hay candidatos que pueden perecer. ¿Un feriado cambiará la historia dramática de la gente ?, ¿es muy pesado el camino de ser conocido por Dios e ignorado por la gente?, ¿el cáliz del menosprecio es demasiado amargo para el paladar de algunos? . De pronto se han vuelto integristas y totalitarios los evangélicos, para obligar al resto de la sociedad a un feriado. Pienso en mi vecino agnóstico, que ahora los evangélicos le quieren imponer su historia, le dicen con el feriado, estás obligado por ley a reconocerme; seamos honestos, en la mayoría de los casos es dedicar un día para la flojera, son menos los “fanáticos”, que salen a desfiles, marchas, discursos que pocos escuchan, acompañado de gritos entusiastas, ¡somos winners!.
Con esta movida del feriado, los evangélicos ya no seran libres, [por lo menos los evangélicos oficiales], cuando el gobierno les pida un "favorcito", tendran que hacerlo, pasando y pasando, que nadie se pase de listo,recuerdo que los bautistas decían [capaz que tengan razón]"una Iglesia libre en un estado libre".
En el siglo III, d.C., dicen que el emperador romano Constantino se hizo “cristiano”, en un puente recibió una visión de la Cruz ante de la batalla, (no sé qué cruz sería, pues Cristo bendijo a los pacificadores), en ese tiempo la Iglesia, tuvo lo que tanto anhelan algunos dirigentes del movimiento evangélico, fue reconocida, entronizada, con todos los poderes, llegó a ser la Iglesia oficial, no obstante, esa fue su desgracia, algunos dicen que nunca se ha recuperado del todo, tan perdidos estaban que necesitaron del poder imperial para vivir, olvidaron que quien se une al emperador caerá junto con él.
Aprovecharemos el día de la Reforma para impulsar el feriado dicen, ¿qué Reforma?, la alta Reforma o Reforma Magisterial, la Reforma Radical, que rompió con todo; los mismos reformadores no se tragaban entre sí, por omisión dejaron que otros murieran, algunos reformadores tienen las manos manchadas con sangre, otros llevaron a la muerte a sus hermanos por visiones "apocalípticas" que nunca sucedieron, otros llamados “reformadores”, no tenían interés en ser tales, pero como enseña la historia si no hay héroes, los fabricamos, ¿quieren esconderle esto a la gente para pasar por decentes?, lo que llaman Reforma fue la consecuencia directa de los precursores de la Reforma, muchos de ellos dieron su vida por una Iglesia fiel a Cristo, abonaron la tierra con su sangre, no obstante, algunos insisten en celebrar la “reforma”, como un hecho único, e inmaculado.
El pueblo de Dios, existió antes del movimiento evangélico; existe en relación a Cristo, su vida y mensaje, su identidad se basa en ser fiel a él, su reconocimiento viene de él, su vocación es ser testigo de la verdad, encarnada en Cristo; un pueblo que vive en el tiempo de Dios, y no el calendario de la gente, en los Evangelios, no hay nada, ni una pequeña señal, un atisbo que indique, que Jesús haya pedido, hecho lobby, por reconocimiento social, todo lo contrario, su mirada fue profética y radical del orden temporal de su tiempo, y creo que hoy día no estamos mejor…
Gloria al Pulento.
La Trinidad: base de encuentro entre cristianos.
Recuerdo que en una hoja de la Escuela de enseñanza bíblica me encontré estas perspectivas acerca de la trinidad, me parecen sencillas, bíblicas y muy orientadoras para acercarnos a esta verdad que tiene profundas raíces en la Palabra de Dios. El mérito es de los que bosquejaron esta lección, yo espero que nos ayude a todos, algo le agregué también de mi cosecha.
La Biblia y en especial el Nuevo Testamento da cuenta de esta verdad en varios lugares, así que si seguimos la norma de interpretación bíblica más sencilla de observar, interpretar, correlacionar y aplicar podemos dar con seguridad con esta verdad.
Se han usado varios ejemplos para explicar la trinidad, pero debemos confesar que todos ellos quedan cortos, no obstante nos pueden ayudar a dar luz sobre algunos de los aspectos de este misterio trascendente. Uso la palabra misterio no como algo escondido, sino como algo que nos trasciende, que está más allá de la razón y toda lógica.
Alguien dijo pensando en la trinidad, soy hijo, padre, hermano, tío, ¿cómo es posible? no obstante, soy la misma persona. Se nos dice que creemos en tres dioses, que la palabra trinidad no está en Biblia, pero nosotros respondemos aunque las palabras queden cortas, que son tres modos de revelarse que tiene Dios, iguales en naturaleza, pero distintos en sus roles en que el Eterno decide revelarse en categorías de lo temporal.
I. EL BAUTISMO DE CRISTO: Fue un baustismo trinitario.
Mateo 3:13-17, Marcos 1:9-11, Lucas 3:21-22.
Las tres personas distintas identificadas participantes y unidas en el inicio del ministerio de Cristo.
II. LA EDIFICACIÓN DE LA IGLESIA: Es trinitaria.
1ª Corintios 12:3-6
La unidad en la diversidad, Dios no está dividido aunque se expresa en muchas maneras en función de entregar los dones para edificar la iglesia, vemos nuevamente a las tres personas distintas e identificadas participando y unidas.
III. LA BASE DE LA UNIDAD DE LA IGLESIA: Es trinitaria.
Efesios 4:3-8
La razón para que la Iglesia sea una es que Dios es uno, los valores y prácticas son uno, Dios es uno en distintas tareas.
IV. EL VÍNCULO CREYENTE Y DIOS: Es trinitario.
Romanos 8:26-27,34; Juan 14:16, 26
Su presencia, su ayuda, su memoria de las verdades cristianas, son trinitarias.
V. LA HISTORIA TERMINA DE MODO TRINITARIO
Apocalipsis 14:7-13
Aquí se ofrecen a Dios las primicias de los que murieron y la trinidad se entreteje con el final de la historia.
Conclusión:
Los que dicen que Cristo era sólo hombre en realidad son Arrianos,[hoy los son los Testigos de Jehová, Mormones] el Concilio de Nicea (325 d.C.) trajo a la memoria de la Iglesia nuevamente que Cristo es igual al Padre y para nuestra comprensión se presenta como un “mega” Padre, para nuestra salvación como un Cordero ofrecido por todos nosotros y para nuestra guía y vivencia de la fe como el Santo Espíritu, en esencia es un mismo Dios revelado en tres modos para nuestra salvación.
La Biblia y en especial el Nuevo Testamento da cuenta de esta verdad en varios lugares, así que si seguimos la norma de interpretación bíblica más sencilla de observar, interpretar, correlacionar y aplicar podemos dar con seguridad con esta verdad.
Se han usado varios ejemplos para explicar la trinidad, pero debemos confesar que todos ellos quedan cortos, no obstante nos pueden ayudar a dar luz sobre algunos de los aspectos de este misterio trascendente. Uso la palabra misterio no como algo escondido, sino como algo que nos trasciende, que está más allá de la razón y toda lógica.
Alguien dijo pensando en la trinidad, soy hijo, padre, hermano, tío, ¿cómo es posible? no obstante, soy la misma persona. Se nos dice que creemos en tres dioses, que la palabra trinidad no está en Biblia, pero nosotros respondemos aunque las palabras queden cortas, que son tres modos de revelarse que tiene Dios, iguales en naturaleza, pero distintos en sus roles en que el Eterno decide revelarse en categorías de lo temporal.
I. EL BAUTISMO DE CRISTO: Fue un baustismo trinitario.
Mateo 3:13-17, Marcos 1:9-11, Lucas 3:21-22.
Las tres personas distintas identificadas participantes y unidas en el inicio del ministerio de Cristo.
II. LA EDIFICACIÓN DE LA IGLESIA: Es trinitaria.
1ª Corintios 12:3-6
La unidad en la diversidad, Dios no está dividido aunque se expresa en muchas maneras en función de entregar los dones para edificar la iglesia, vemos nuevamente a las tres personas distintas e identificadas participando y unidas.
III. LA BASE DE LA UNIDAD DE LA IGLESIA: Es trinitaria.
Efesios 4:3-8
La razón para que la Iglesia sea una es que Dios es uno, los valores y prácticas son uno, Dios es uno en distintas tareas.
IV. EL VÍNCULO CREYENTE Y DIOS: Es trinitario.
Romanos 8:26-27,34; Juan 14:16, 26
Su presencia, su ayuda, su memoria de las verdades cristianas, son trinitarias.
V. LA HISTORIA TERMINA DE MODO TRINITARIO
Apocalipsis 14:7-13
Aquí se ofrecen a Dios las primicias de los que murieron y la trinidad se entreteje con el final de la historia.
Conclusión:
Los que dicen que Cristo era sólo hombre en realidad son Arrianos,[hoy los son los Testigos de Jehová, Mormones] el Concilio de Nicea (325 d.C.) trajo a la memoria de la Iglesia nuevamente que Cristo es igual al Padre y para nuestra comprensión se presenta como un “mega” Padre, para nuestra salvación como un Cordero ofrecido por todos nosotros y para nuestra guía y vivencia de la fe como el Santo Espíritu, en esencia es un mismo Dios revelado en tres modos para nuestra salvación.
Experiencia de entrenamiento en gestión y liderazgo.
Informe capacitación República Dominicana
9 al 12 de febrero de 2005
Institución Patrocinante, Red del Camino Continental
Por alguna razón se me traspapeló este informe de mi experiencia en República Dominicana. Fuimos llevados por el liderazgo local a un Resort en las playas del Caribe, donde tuvimos la experiencia del taller de liderazgo bajo la batuta del pastor Hybels Pastor principal de la iglesia de Willow Creek, quien estaba muy interesado en compartir con nosotros, pastores latinoamericanos de distintos países. La segunda mitad del tiempo la pasamos entre descanso y planificación de actividades continentales de la Red.
Esta experiencia la recuerdo como muy impactante por la cantidad de perspectivas bíblicas que me corrigieron, me removieron, me animaron y me reencantaron para continuar en este camino, “estuve junto a aguas de reposo”, me dispongo pues a compartirles estas notas que espero para ustedes sean edificantes, las enumeré para ser más eficientes el compartir y discutir su contenido.
1. Cuídate del estrés del liderazgo, recuerda que hay una curva diaria de rendimiento, busca tu espacio creativo para renovarte.
2. Recuerda que es tu responsabilidad tratar con el estrés… no transfieras responsabilidades a las circunstancias.
3. Hay un ciclo diario, semanal, mensual y anual de recuperación, tómatelos muy en serio… si quiere ser fiel hasta el fin.
4. Ojo con los patrones adictivos, la adrenalina puede transformarse en tu droga ministerial.
5. Dios nos quiere igual cuando descansamos… la señal de que hemos descansado es cuando tenemos deseos de volver.
6. Reiteramos, los líderes deben ser muy responsables en administrar la recuperación y el descanso, el desgaste no tratado es muy peligroso.
7. Algunas perspectivas para desarrollar la visión:
• Una experiencia detonante que por lo común es negativa.
• La visión, por lo común vas a perder algunas personas, sé cuidadoso y paciente y disfrútalo.
• Forma un equipo, organízate, debes escoger gente, entre una a diez, de siete hacia arriba. (El pastor Hybels tiene una teoría muy interesante respecto a la calificación y nivel de liderazgo)
• Cultos edificantes. Hay que evitar dos cosas de los cultos: que sean aburridos e irrelevantes.
• Levantar recursos, informa de la realidad económica, construya confianza, comparta información; un buen examen de un líder será su capacidad de levantar recursos.
• Autodesarrollo, debes procurar que los hermanos se adueñen de la visión, aquí es donde se prueba la capacidad del líder.
8. El pastor o líder a veces tiene todo mezclado y cuesta saber quien es tu amigo, ojo con perderse en el bosque de las necesidades.
9. Debes aceptar que a algunos no los puedes ayudar, sólo los puedes amar.
10. Una característica del líder es que debe estar dispuesto a arriesgar todo, como decía Pablo, “Ni estimo preciosa mi vida”.
11. Debes preocuparte por las personas, antes y después de conocer a Cristo, antes, para que les llegue el evangelio y después, para que aprendan las buenas obras.
12. El pastor Hybels confiesa haber tenido tres grandes “mega” crisis en sus treinta años de ministerio.
• Crisis de moralidad sexista: líderes antiguos que comenzaron con él la iglesia, se metieron en líos.
• Cansancio total “fundido”, estuvo a punto de abandonar el ministerio
• Convergencia de circunstancias, proyectos grandes, crisis económicas, conflictos en el liderazgo.
13. Cómo estimulas a la gente, Hybels dice que él pesquisa cristianos cómodos y los pone en situaciones complejas, busca por los extremos.
14. Hybels pasa tiempo libre con sus líderes del círculo íntimo, formulando preguntas tales como: ¿Quién te demostró más amor en el primer tercio de tu vida?, ¿cómo te demostró ese amor?, qué cosas terribles te han condicionado.
15. Hybels dice que acostumbra a rendir cuentas a su equipo de liderazgo, dice que a él los líderes lo evalúan anual y formalmente, su carácter, su enseñanza y su liderazgo.
16. Procure enseñar verdades prácticas que optimicen el día a día.
17. Evite el drama, un líder puede irse a otra iglesia, como otros pueden venirse a la tuya.
18. Un líder puede irse por que lo maltratas, lo quemas o lo sobrecargas,
19. Hay que desarrollar iglesias que tengan impacto.
20. Hay que promover espacios para que la gente llegue a la iglesia y no concentrarse en una estrategia, música, arte, cultura, deporte, ciencias, ceremonias, todo lo que ayude a conectar a la gente con Dios en el más amplio abanico posible que la iglesia pueda tener.
21. No olvides conectarte emocionalmente con lo que haces para que tengas bencina.
22. Habla a la iglesia de tus fracasos, de tus alegrías, en una palabra, vive testimonialmente.
23. Testimonio de la iglesia en Bahamas, una iglesia post moderna antinominal, se llama “iglesia de la Nueva Providencia”, se acerca a todas las realidades desde los valores del evangelio, como justicia, discipulado, belleza, arte y una espiritualidad abierta, con este testimonio terminó el taller de liderazgo.
Conclusión:
Con mucho calor exterior y con frío en el interior por el aire acondicionado, pasamos estos dos días de intenso trabajo; muchas verdades quedaron para la maduración en el camino, pero en suma tengo la sensación de haber invertido bien el tiempo en este taller, pensando no sólo en mi edificación personal, sino también en ser útil al pueblo de Dios que necesita tanto de perspectivas bíblicas clarificadoras, a fin de que sirvamos más y mejor al Señor.
9 al 12 de febrero de 2005
Institución Patrocinante, Red del Camino Continental
Por alguna razón se me traspapeló este informe de mi experiencia en República Dominicana. Fuimos llevados por el liderazgo local a un Resort en las playas del Caribe, donde tuvimos la experiencia del taller de liderazgo bajo la batuta del pastor Hybels Pastor principal de la iglesia de Willow Creek, quien estaba muy interesado en compartir con nosotros, pastores latinoamericanos de distintos países. La segunda mitad del tiempo la pasamos entre descanso y planificación de actividades continentales de la Red.
Esta experiencia la recuerdo como muy impactante por la cantidad de perspectivas bíblicas que me corrigieron, me removieron, me animaron y me reencantaron para continuar en este camino, “estuve junto a aguas de reposo”, me dispongo pues a compartirles estas notas que espero para ustedes sean edificantes, las enumeré para ser más eficientes el compartir y discutir su contenido.
1. Cuídate del estrés del liderazgo, recuerda que hay una curva diaria de rendimiento, busca tu espacio creativo para renovarte.
2. Recuerda que es tu responsabilidad tratar con el estrés… no transfieras responsabilidades a las circunstancias.
3. Hay un ciclo diario, semanal, mensual y anual de recuperación, tómatelos muy en serio… si quiere ser fiel hasta el fin.
4. Ojo con los patrones adictivos, la adrenalina puede transformarse en tu droga ministerial.
5. Dios nos quiere igual cuando descansamos… la señal de que hemos descansado es cuando tenemos deseos de volver.
6. Reiteramos, los líderes deben ser muy responsables en administrar la recuperación y el descanso, el desgaste no tratado es muy peligroso.
7. Algunas perspectivas para desarrollar la visión:
• Una experiencia detonante que por lo común es negativa.
• La visión, por lo común vas a perder algunas personas, sé cuidadoso y paciente y disfrútalo.
• Forma un equipo, organízate, debes escoger gente, entre una a diez, de siete hacia arriba. (El pastor Hybels tiene una teoría muy interesante respecto a la calificación y nivel de liderazgo)
• Cultos edificantes. Hay que evitar dos cosas de los cultos: que sean aburridos e irrelevantes.
• Levantar recursos, informa de la realidad económica, construya confianza, comparta información; un buen examen de un líder será su capacidad de levantar recursos.
• Autodesarrollo, debes procurar que los hermanos se adueñen de la visión, aquí es donde se prueba la capacidad del líder.
8. El pastor o líder a veces tiene todo mezclado y cuesta saber quien es tu amigo, ojo con perderse en el bosque de las necesidades.
9. Debes aceptar que a algunos no los puedes ayudar, sólo los puedes amar.
10. Una característica del líder es que debe estar dispuesto a arriesgar todo, como decía Pablo, “Ni estimo preciosa mi vida”.
11. Debes preocuparte por las personas, antes y después de conocer a Cristo, antes, para que les llegue el evangelio y después, para que aprendan las buenas obras.
12. El pastor Hybels confiesa haber tenido tres grandes “mega” crisis en sus treinta años de ministerio.
• Crisis de moralidad sexista: líderes antiguos que comenzaron con él la iglesia, se metieron en líos.
• Cansancio total “fundido”, estuvo a punto de abandonar el ministerio
• Convergencia de circunstancias, proyectos grandes, crisis económicas, conflictos en el liderazgo.
13. Cómo estimulas a la gente, Hybels dice que él pesquisa cristianos cómodos y los pone en situaciones complejas, busca por los extremos.
14. Hybels pasa tiempo libre con sus líderes del círculo íntimo, formulando preguntas tales como: ¿Quién te demostró más amor en el primer tercio de tu vida?, ¿cómo te demostró ese amor?, qué cosas terribles te han condicionado.
15. Hybels dice que acostumbra a rendir cuentas a su equipo de liderazgo, dice que a él los líderes lo evalúan anual y formalmente, su carácter, su enseñanza y su liderazgo.
16. Procure enseñar verdades prácticas que optimicen el día a día.
17. Evite el drama, un líder puede irse a otra iglesia, como otros pueden venirse a la tuya.
18. Un líder puede irse por que lo maltratas, lo quemas o lo sobrecargas,
19. Hay que desarrollar iglesias que tengan impacto.
20. Hay que promover espacios para que la gente llegue a la iglesia y no concentrarse en una estrategia, música, arte, cultura, deporte, ciencias, ceremonias, todo lo que ayude a conectar a la gente con Dios en el más amplio abanico posible que la iglesia pueda tener.
21. No olvides conectarte emocionalmente con lo que haces para que tengas bencina.
22. Habla a la iglesia de tus fracasos, de tus alegrías, en una palabra, vive testimonialmente.
23. Testimonio de la iglesia en Bahamas, una iglesia post moderna antinominal, se llama “iglesia de la Nueva Providencia”, se acerca a todas las realidades desde los valores del evangelio, como justicia, discipulado, belleza, arte y una espiritualidad abierta, con este testimonio terminó el taller de liderazgo.
Conclusión:
Con mucho calor exterior y con frío en el interior por el aire acondicionado, pasamos estos dos días de intenso trabajo; muchas verdades quedaron para la maduración en el camino, pero en suma tengo la sensación de haber invertido bien el tiempo en este taller, pensando no sólo en mi edificación personal, sino también en ser útil al pueblo de Dios que necesita tanto de perspectivas bíblicas clarificadoras, a fin de que sirvamos más y mejor al Señor.
Experiencia de entrenamiento en gestión y liderazgo.
Informe capacitación Costa Rica
6 al 11 de febrero de 2006
Institución Patrocinante, Red del Camino Continental
Es mi deseo compartir la experiencia en Costa Rica, específicamente en su capital San José, y tener la oportunidad de conocer la playa como la cordillera. La experiencia vivida se dividió en dos partes:
1. Participación de un Seminario de Liderazgo dirigido por Hill Hybels autor de varios libros y pastor de una de las Iglesias más influyentes del mundo.
2. Una experiencia práctica en una iglesia en la comunidad de Frayjanes, dirigida por el pastor Roy Soto y su familia, conocimos lo que Dios está haciendo en ese lugar, donde además nos correspondió ministrar la palabra de Dios.
A continuación les comparto algunas notas del Seminario de Liderazgo:
1. Si usted pudiera dividir el tiempo de su liderazgo en un espacio de 25 años, ¿qué característica tendría cada ciclo?. Según las observaciones que se han hecho, los liderazgos tienen tres ciclos básicos:
a) El primer ciclo está marcado por mucha pasión y actividad.
b) El segundo ciclo, se caracteriza por mantener el fuego encendido y desarrollar sus capacidades.
c) El tercer ciclo se caracteriza por capacitar y multiplicar su liderazgo a otros.
El tiempo del primer ciclo por lo común dura tres años, sino progresa el líder, habrá crisis, las cosas no funcionan sólo con corazón. Si están en un segundo ciclo, ¿qué están haciendo para mejorar sus capacidades?, si no lo haces, no entrarás en el tercer ciclo que es traspasarle la visión y compromiso a otros.
2. Ser líder a través de otros es un proceso que debiera darse en el tercer ciclo si es que vivimos los dos ciclos anteriores como era deseado.
3. Muchos que están en el primer ciclo se frustran principalmente por los resultados e incluso culpan a Dios.
4. Hay que pagar el precio de invertir en sí mismos.
5. La tercera etapa es el desafío más grande de un líder, pues hay mucho más en riesgo.
6. En qué etapa de liderazgo estás tú y ¿qué podemos hacer para potenciarnos juntos?
7. ¿Quién es la persona responsable por mantener tu corazón apasionado por las cosas de Dios en el rostro de la gente?
8. ¿Has cambiado muchas veces de disciplinas espirituales? Lc. 6:45 dice que las disciplinas espirituales son como las buenas semillas, no olvides que tú eres responsable de determinar lo que necesitas en tu desarrollo como líder.
9. ¿Cómo involucrar líderes? (8) en las empresas les ofrecen beneficios financieros, ¿qué ofreceremos en el Reino?.
10. Para involucrar a un líder es bueno fijarse en su visión, cómo se relaciona con la gente, sus oportunidades reales y prácticas que tiene para ejercer el liderazgo, además de su carácter, entusiasmo, capacidad, espiritualidad.
11. Hay mucho que aprender de los líderes bíblicos, como de los líderes de diversos ámbitos de la sociedad, mantén apertura para aprender de ambos.
12. Por lo común, los líderes más capaces necesitan construir relaciones más íntimas. Jesús practicó relaciones profundas con ellos.
13. ¿Qué es lo que define el éxito de un líder?, ¿tienes algún plan para mantener tu familia, vínculos, compromisos y responsabilidades?
14. ¿Qué haría un líder amoroso para demostrar el amor a su familia? No olvides que la iglesia aprende de lo que ve en ti y por cierto de tus vínculos familiares. Debes tener un rumbo definido en el tema familiar.
15. ¿Qué tal es el culto que tienes?, ¿Qué puedes hacer para elevar la temperatura espiritual de los creyentes? El asunto es saber cuál es el punto de ebullición. En nuestra iglesia Willow CreeK estimamos que sólo llegamos a un 50% de la temperatura espiritual, por lo común estamos lejos del punto de ebullición, pero lo apoyamos con grupos pequeños semanales, más oportunidades de servicio, hay que agregar calor, hasta que los creyentes alcancen el punto de ebullición. El punto de ebullición tiene que ver con cuánto de su tiempo, dinero y talentos dan a Dios.
16. ¿Qué estamos haciendo como iglesia para llegar al punto de ebullición? Busca que se involucren y entiendan que es una tarea espiritual, celebran las cosas que Dios está haciendo en la iglesia, recuerda que el cristiano promedio no sabe como elevar su temperatura espiritual (compromiso) y tú debes ayudarle, es posible que el 30% lo logre, pero no te des por vencido.
17. En la iglesia Willow se hizo una encuesta para preguntar si la iglesia satisfacía sus necesidades espirituales, el 95% de los nuevos creyentes dijeron que sí, de los que llevaban un par de años, el 80% dijeron que sí, de los cristianos maduros de nuestra iglesia, respondieron que sí, sólo un 70%, se reunieron para ver qué estaba sucediendo, profundizaron la enseñanza, hicieron más retiros, hasta llegar a la conclusión de que ninguna iglesia es capaz de satisfacer todas las necesidades espirituales de los creyentes, por que esa es responsabilidad de cada uno. Lo que puede hacer la iglesia es ayudarles, estimularlos a cultivar disciplinas de crecimiento espiritual, dejando claro que es responsabilidad de cada creyente su crecimiento en Cristo, además es bueno realizar eventos que no tengan que ver con el dinero, servicio, compañerismo, lectura, etc.
18. Predique de tal modo que la iglesia adopte ese valor que usted está hablando en nombre de Dios, ¿si tuvieras que internalizar un valor bíblico en tu iglesia, qué harías?
19. Los líderes deben estar preocupados de todos los valores bíblicos que su iglesia tiene o debe adoptar, no sólo por su responsabilidad específica y muy especialmente el pastor.
20. ¿Qué define el éxito de un evento? Se dice que por lo común cuatro semanas son suficientes para marcar un valor en la vida de la iglesia, eviten hacer demasiados eventos en el año, unos tres parecen ser suficientes, lo importante de un evento es lo que involucres, no el tiempo que duran.
21. ¿Cómo organizar un evento que buscar marcar un valor en la iglesia?. Busca líderes (de siete hacia arriba) sensibles al tema, reúnete con ellos una vez por semana, en las reuniones dales oportunidad para que se expresen, que ellos sean los dueños del evento, no olvides celebrar los resultados.
22. Que el pastor se mantenga alejado del dinero, éste debe estar en manos de otras personas para su administración.
23. ¿Qué es lo que más deseo en esta vida?
24. ¿Qué hacer con los que se oponen a las bendiciones?, llamarlos a fin de tener una conversación para que te ayuden a entender qué es lo que quieren, hay que lidiar con ellos rápido, la información parcial es muy destructiva. Distinga la oposición constructiva de la destructiva, recuerde que hay gente que puede oponerse, pero lo que no pueden hacer es salirse de la Biblia.
25. No olvide que un líder ama lo que hace, perfecciona su carácter por amor al que lo llamó, desarrolla su inteligencia, mantiene viva su energía y entusiasmo, comunica sus experiencias.
Conclusión:
Sinteticé lo más posible la jornada de entrenamiento de liderazgo, apunté las cosas que más me impactaron, no obstante, creo que hay varias verdades que nos pueden ayudar mucho a quien quiera profundizar estas ideas de contenido bíblico.
6 al 11 de febrero de 2006
Institución Patrocinante, Red del Camino Continental
Es mi deseo compartir la experiencia en Costa Rica, específicamente en su capital San José, y tener la oportunidad de conocer la playa como la cordillera. La experiencia vivida se dividió en dos partes:
1. Participación de un Seminario de Liderazgo dirigido por Hill Hybels autor de varios libros y pastor de una de las Iglesias más influyentes del mundo.
2. Una experiencia práctica en una iglesia en la comunidad de Frayjanes, dirigida por el pastor Roy Soto y su familia, conocimos lo que Dios está haciendo en ese lugar, donde además nos correspondió ministrar la palabra de Dios.
A continuación les comparto algunas notas del Seminario de Liderazgo:
1. Si usted pudiera dividir el tiempo de su liderazgo en un espacio de 25 años, ¿qué característica tendría cada ciclo?. Según las observaciones que se han hecho, los liderazgos tienen tres ciclos básicos:
a) El primer ciclo está marcado por mucha pasión y actividad.
b) El segundo ciclo, se caracteriza por mantener el fuego encendido y desarrollar sus capacidades.
c) El tercer ciclo se caracteriza por capacitar y multiplicar su liderazgo a otros.
El tiempo del primer ciclo por lo común dura tres años, sino progresa el líder, habrá crisis, las cosas no funcionan sólo con corazón. Si están en un segundo ciclo, ¿qué están haciendo para mejorar sus capacidades?, si no lo haces, no entrarás en el tercer ciclo que es traspasarle la visión y compromiso a otros.
2. Ser líder a través de otros es un proceso que debiera darse en el tercer ciclo si es que vivimos los dos ciclos anteriores como era deseado.
3. Muchos que están en el primer ciclo se frustran principalmente por los resultados e incluso culpan a Dios.
4. Hay que pagar el precio de invertir en sí mismos.
5. La tercera etapa es el desafío más grande de un líder, pues hay mucho más en riesgo.
6. En qué etapa de liderazgo estás tú y ¿qué podemos hacer para potenciarnos juntos?
7. ¿Quién es la persona responsable por mantener tu corazón apasionado por las cosas de Dios en el rostro de la gente?
8. ¿Has cambiado muchas veces de disciplinas espirituales? Lc. 6:45 dice que las disciplinas espirituales son como las buenas semillas, no olvides que tú eres responsable de determinar lo que necesitas en tu desarrollo como líder.
9. ¿Cómo involucrar líderes? (8) en las empresas les ofrecen beneficios financieros, ¿qué ofreceremos en el Reino?.
10. Para involucrar a un líder es bueno fijarse en su visión, cómo se relaciona con la gente, sus oportunidades reales y prácticas que tiene para ejercer el liderazgo, además de su carácter, entusiasmo, capacidad, espiritualidad.
11. Hay mucho que aprender de los líderes bíblicos, como de los líderes de diversos ámbitos de la sociedad, mantén apertura para aprender de ambos.
12. Por lo común, los líderes más capaces necesitan construir relaciones más íntimas. Jesús practicó relaciones profundas con ellos.
13. ¿Qué es lo que define el éxito de un líder?, ¿tienes algún plan para mantener tu familia, vínculos, compromisos y responsabilidades?
14. ¿Qué haría un líder amoroso para demostrar el amor a su familia? No olvides que la iglesia aprende de lo que ve en ti y por cierto de tus vínculos familiares. Debes tener un rumbo definido en el tema familiar.
15. ¿Qué tal es el culto que tienes?, ¿Qué puedes hacer para elevar la temperatura espiritual de los creyentes? El asunto es saber cuál es el punto de ebullición. En nuestra iglesia Willow CreeK estimamos que sólo llegamos a un 50% de la temperatura espiritual, por lo común estamos lejos del punto de ebullición, pero lo apoyamos con grupos pequeños semanales, más oportunidades de servicio, hay que agregar calor, hasta que los creyentes alcancen el punto de ebullición. El punto de ebullición tiene que ver con cuánto de su tiempo, dinero y talentos dan a Dios.
16. ¿Qué estamos haciendo como iglesia para llegar al punto de ebullición? Busca que se involucren y entiendan que es una tarea espiritual, celebran las cosas que Dios está haciendo en la iglesia, recuerda que el cristiano promedio no sabe como elevar su temperatura espiritual (compromiso) y tú debes ayudarle, es posible que el 30% lo logre, pero no te des por vencido.
17. En la iglesia Willow se hizo una encuesta para preguntar si la iglesia satisfacía sus necesidades espirituales, el 95% de los nuevos creyentes dijeron que sí, de los que llevaban un par de años, el 80% dijeron que sí, de los cristianos maduros de nuestra iglesia, respondieron que sí, sólo un 70%, se reunieron para ver qué estaba sucediendo, profundizaron la enseñanza, hicieron más retiros, hasta llegar a la conclusión de que ninguna iglesia es capaz de satisfacer todas las necesidades espirituales de los creyentes, por que esa es responsabilidad de cada uno. Lo que puede hacer la iglesia es ayudarles, estimularlos a cultivar disciplinas de crecimiento espiritual, dejando claro que es responsabilidad de cada creyente su crecimiento en Cristo, además es bueno realizar eventos que no tengan que ver con el dinero, servicio, compañerismo, lectura, etc.
18. Predique de tal modo que la iglesia adopte ese valor que usted está hablando en nombre de Dios, ¿si tuvieras que internalizar un valor bíblico en tu iglesia, qué harías?
19. Los líderes deben estar preocupados de todos los valores bíblicos que su iglesia tiene o debe adoptar, no sólo por su responsabilidad específica y muy especialmente el pastor.
20. ¿Qué define el éxito de un evento? Se dice que por lo común cuatro semanas son suficientes para marcar un valor en la vida de la iglesia, eviten hacer demasiados eventos en el año, unos tres parecen ser suficientes, lo importante de un evento es lo que involucres, no el tiempo que duran.
21. ¿Cómo organizar un evento que buscar marcar un valor en la iglesia?. Busca líderes (de siete hacia arriba) sensibles al tema, reúnete con ellos una vez por semana, en las reuniones dales oportunidad para que se expresen, que ellos sean los dueños del evento, no olvides celebrar los resultados.
22. Que el pastor se mantenga alejado del dinero, éste debe estar en manos de otras personas para su administración.
23. ¿Qué es lo que más deseo en esta vida?
24. ¿Qué hacer con los que se oponen a las bendiciones?, llamarlos a fin de tener una conversación para que te ayuden a entender qué es lo que quieren, hay que lidiar con ellos rápido, la información parcial es muy destructiva. Distinga la oposición constructiva de la destructiva, recuerde que hay gente que puede oponerse, pero lo que no pueden hacer es salirse de la Biblia.
25. No olvide que un líder ama lo que hace, perfecciona su carácter por amor al que lo llamó, desarrolla su inteligencia, mantiene viva su energía y entusiasmo, comunica sus experiencias.
Conclusión:
Sinteticé lo más posible la jornada de entrenamiento de liderazgo, apunté las cosas que más me impactaron, no obstante, creo que hay varias verdades que nos pueden ayudar mucho a quien quiera profundizar estas ideas de contenido bíblico.
jueves, 2 de octubre de 2008
Salmo 23 (Un testimonio).
¡Protégenos de los especulativos del sistema económico neoliberal!, por lo menos nos queda releer el Salmo 23.
Si el mercado es mi pastor,
siempre algo me faltará,
en sus fastuosos templos
me hará caminar sin reposo,
junto a las irresistibles ofertas
me rodeará,
me infundirá nuevos ánimos de comprar,
me guiará a través de liquidaciones
por amor a su lucro.
Aunque vaya por valles
de peligrosas deudas,
no siento temor alguno,
porque siempre habrá un crédito fácil a mi lado.
El poder repactar la deuda cuantas veces quiera
me confortará.
Preparan ante mí
un banquete de posibilidades de tener,
unges mis tarjetas, chequeras y dinero,
hasta rebosar de deudas.
Las necesidades infinitas y el consumismo
me seguirán todos los días de mi vida
y en los malls habitaré endeudado
para siempre...
Si el mercado es mi pastor,
siempre algo me faltará,
en sus fastuosos templos
me hará caminar sin reposo,
junto a las irresistibles ofertas
me rodeará,
me infundirá nuevos ánimos de comprar,
me guiará a través de liquidaciones
por amor a su lucro.
Aunque vaya por valles
de peligrosas deudas,
no siento temor alguno,
porque siempre habrá un crédito fácil a mi lado.
El poder repactar la deuda cuantas veces quiera
me confortará.
Preparan ante mí
un banquete de posibilidades de tener,
unges mis tarjetas, chequeras y dinero,
hasta rebosar de deudas.
Las necesidades infinitas y el consumismo
me seguirán todos los días de mi vida
y en los malls habitaré endeudado
para siempre...
miércoles, 1 de octubre de 2008
La tarde de los cuchillos largos.
Aquí relato parte de mi experiencia vivida en la primavera de 2008. Mate pastor, es una jugada de ajedrez, rápida y mortal…no sé por qué me acordé de esta jugada…
________________________
Después de 15 años en la conducción de la 1ª Iglesia Bautista de Concepción, se decidió en consulta con los líderes, quienes fueron informados oportunamente y respetaron mi decisión de poner mi cargo al discernimiento espiritual de cada uno de ellos, [Iglesia], tengo 50 años, un tiempo hermoso con ellos, hay desafíos testimoniales futuros, no quise presumir de ser necesario, hay que oír la voz solemne de los hermanos acerca de mi trabajo y como me he conducido entre ellos, fue un acto de moralidad cristiana, no quiero vestirme con la capa de los líderes inseguros “no toquen al ungido”, ni asociarme miserablemente con los poderes fácticos que toda Iglesia tiene para “permanecer”. Convencido por la Biblia que nos señala que la unidad no es un valor absoluto como la verdad y la justicia, con mi prole a cuesta [les pedí a mis hijos que no fueran a la sesión, pero igual fueron, ´santa desobediencia´, vi como le corrían las lágrimas por sus mejillas, dignos y con valentía soportaron hasta el final, pensé que no les haría mal participar en el dolor con su padre entre tanto cariño que siempre le han entregado muchos hermanos], subí el calvario, espero llegar a quien tengo que rendirle cuentas con más cicatrices que medallas, como dijo un amigo “una cosa es denunciar la maldad del mundo otra cosa es revelar la maldad de los que se creen buenos”.
Pero de pronto me vi envuelto en la “farándula bautista”, [existe], con toda clase de comentarios algunos muy destructivos, y en todos los niveles incluso en la intimidad de mi familia, [por lo demás algo había calculado y pensado que iba a suceder], en el intertanto un grupo de 50 personas derechamente me pidió la renuncia, pero no fueron oídos por la asamblea en sus propósitos finales, la “noticia corrió rápido” desde Arica hasta Magallanes, sinceramente no creí ser tan “popular”, parece que faltaba un notición para la vida sin sentido de varios, sospecho que en muchos casos hay mala intención de “comer mis carnes” como decía el profeta y nada más, pero no tengo rabias odiosas con nadie, hace rato que la vida de Cristo me cautiva, me infunde nuevas fuerzas para optar por el bien hasta donde un ser humano puede hacerlo, es parte de la cruz que un pastor tenga adversarios sinceros, puede ayudar por lo demás, intento soportar a los enemigos declarados del todo vale, “el siervo no puede ser mayor que su Señor”, nos recuerda la Palabra.
Se llevó a cabo la sesión con tiempo he informada, con el fin de discernir la presencia del pastor en la congregación, los habilitados para participar debían ser bautizados y en comunión con la Iglesia, la palabra comunión algunos no la entendieron bien, como 50 personas de los 169 dijeron que debía salir de la Iglesia [no los habíamos visto, en los trabajos de ministerios, estudiando la Biblia, asistiendo fielmente a los cultos y sosteniendo la Obra económicamente], que es lo mínimo que se puede esperar de alguien que se une al Cuerpo, más el criterio de nuestros estatutos que dice que se decidirá por mayoría absoluta, 75 hermanos que no pudieron llegar por trabajos y otras causas mandaron su opinión escrita pero no fueron considerados [porque los estatutos decía que debían estar presentes], no obstante, moralmente cuentan igual, más los 238, 14 abstenciones, que suman un total 327, apoyaron la permanencia del pastor, nulos 04, presentes 425, pensamos que son muchos más los que apoyan la visión, que no pudieron participar ni enviar su opinión, esto lo sabemos por el culto de las 11:30 donde soy responsable directo, la asistencia y espíritu no decae, muchas visitas que olieron el tema nos mostraban su afecto, (asisten como 250 visitas en promedio al culto de las 11:30], fue como una mirada al corazón de la Iglesia, sin hipocresías religiosas, principal peligro de las Iglesias, no podían quedar en cortesías mundanas, tenían que definirse, ¡vaya que nos cuesta!, por la consigna tan arraigada “nunca quedas mal con nadie”.
Este acto de pronunciarse no es perfecto porque el peso del voto es relativo al compromiso del votante, pero es mejor que pretender una dictadura espiritual, [además todas la dictaduras terminan mal], no hice “campaña”, ni reuniones, instrucciones especiales a nadie, era hora que hablaran los hechos, de mis padres me quedó algo de su decencia y dignidad. Junto con sentir la inmensa responsabilidad que voten por ti, hace bien a todos evaluarse solemnemente en el espíritu de Dios. En líneas gruesas, somos poco más de mil personas, cerca de 750, confiesan su membresía, muchos asistentes, [para nuestra medida], cinco cultos principales, Lunes, Unión Femenil, 15Hrs, viernes 19:00 culto de oración, 19:30 culto orientado a los jóvenes, Domingo 9:30, culto con sentido histórico, 11:30, culto orientado a los sin Iglesia, y comenzando un culto para jóvenes menores el domingo a las 17Hrs., 13 ministerios más de 100 programas de trabajo, [entre ellos el colegio bautista], 6 misiones [una de ellas recomenzando], todas equipadas dignamente.
Pueden asistir a nuestro culto que es una buena radiografía del estado general de una Iglesia, antes de emitir un juicio, preguntar llamar, antes de permitir que corran rumores destructivos, no me creo tan importante para que voten por mí, creo que represento una visión de “una Iglesia con los pies en la tierra y la mirada en el cielo”, aunque yo no esté para acompañarles, en definitiva, la visión es lo que importa, tuve la mejor defensa que un pastor puede soñar, la de los débiles de la tierra, una mujer guerrera contra la pobreza y todo el dolor que arrastra, se levantó en la asamblea para agradecerme y gemir su drama, qué más puedo pedir del trabajo pastoral que te reconozcan los pequeños de la tierra.
Del mañana no tengo claridad, ni metas soberbias, ni proyectos rimbombantes, intento seguir el rumbo del reino inaugurado por Cristo, y lo demás lo voy viendo en el día a día, con ese afán que nos consume a veces, no sé mucho como se presentarán las circunstancias matrimoniales, los cuatro hijos 21,17,15 [hija], 09, con mi ministerio, con mi familia de sangre, con mis amigos, con los que me aman y aún me respetan y valoran, procuro la filosofía de vida apostólica [1ª Cor 7:29-31], que más puede hacer uno envuelto en la fragilidad humana, ante el tremendo desafío de la vida. Le sirvo a la gente en nombre de Cristo, más desde mis dudas que de mis certezas, más de mis debilidades que de mis fortalezas, más desde mis sombras que de mis luces, me identifica la frase de un escritor amigo “soy un sanador herido”, en palabras de Pablo “espejeo” la vida a tientas auxiliado por su Espíritu, ni dios ni, demonio, tan sólo “un ser humano” como Pablo dijo en Listra, me toca el Cristo que lloró ante un amigo, que no pudo hacer muchos milagros en Nazaret, por el escepticismo de algunos diríamos hoy, que abrió su corazón tocado a fondo en la última comida pascual [según el evangelio de Lucas], que lloró estremecido en Getsemaní, que confesando ser uno con el Padre, gritó desgarradoramente en la Cruz “Padre por qué me has desamparado” me inclino ante el misterio, no pretendo ser iluminado de nada, no sé si seré redimido en este mundo de algunas experiencias tristes de mi vida por eso me gusta la palabra eternidad.
Espero en la Gracia de Dios, soy del club de los pecadores que vive por Gracia, renuncié hace tiempo a los que viven por sus méritos, soy apenas un aprendiz de profeta, con misericordia soy el Sancho de Cristo, creo que no me interesa el éxito mundano, los números, [hay otra especie que vive de ellos], no creo en las Iglesias grandes creo en las Iglesias fieles, aunque lo veo difícil pero si son fieles y grandes cuánto mejor; escalar socioeconómicamente, puestos marqueteros, ambicionar algo por motivos egoístas, ser experto en no sé qué, sólo un testigo que intenta optar por la fe y no por la incredulidad, la esperanza y no la desesperanza, el amor y no el odio, ni la indiferencia, cumplir hasta donde pueda el encargo de Cristo, mi Salvador con mayúscula, a los 21 años era firme candidato a la nada, pero el Señor “me tuvo por fiel poniéndome en el ministerio”, “ha tomado de lo vil del mundo”, hoy creo ser un poco menos vil, mi defensa ante mis acusadores está muy bien resumida en el capítulo cuatro de 1ª a los Corintios, como un cristiano se conoce por sus frutos, un pastor también.
El jueves 25 de Septiembre me reuní con los líderes para evaluar los hechos del 31 de agosto, (aunque varios de ellos no confío), quedamos en continuar el camino, respetarnos mutuamente, y con ello el veredicto de la asamblea, dialogar con más franqueza, orar por los propósitos de la Iglesia, estar atentos donde se está moviendo Dios para unirnos a él y lecciones que vendrán en el camino, me impresiona la nobleza de muchos y el buen espíritu de entenderse con todos hasta donde sea posible.
Quiero bendecir a mis hermanos que me reconocen entre sus pares, pedirles perdón por el dolor y la preocupación que pude causarles, a mis hermanos fieles de la Iglesia, les digo Pretorianos de Cristo [la guardia de elite del emperador en este caso de Cristo], he conocido uno de los mejores cristianos (as) en esta Iglesia, considero un honor ser su pastor, se hayan tragado mis debilidades con tanta misericordia, y me digan sonoramente ¡sigue!, que vamos contigo, ¡pórtate bien que te dimos la confianza! [¡uf cómo pesa eso!], no sé si lo lograré, pero ahí vamos.
José H. Mulato Henríquez.
Gloria al Pulento.
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Después de 15 años en la conducción de la 1ª Iglesia Bautista de Concepción, se decidió en consulta con los líderes, quienes fueron informados oportunamente y respetaron mi decisión de poner mi cargo al discernimiento espiritual de cada uno de ellos, [Iglesia], tengo 50 años, un tiempo hermoso con ellos, hay desafíos testimoniales futuros, no quise presumir de ser necesario, hay que oír la voz solemne de los hermanos acerca de mi trabajo y como me he conducido entre ellos, fue un acto de moralidad cristiana, no quiero vestirme con la capa de los líderes inseguros “no toquen al ungido”, ni asociarme miserablemente con los poderes fácticos que toda Iglesia tiene para “permanecer”. Convencido por la Biblia que nos señala que la unidad no es un valor absoluto como la verdad y la justicia, con mi prole a cuesta [les pedí a mis hijos que no fueran a la sesión, pero igual fueron, ´santa desobediencia´, vi como le corrían las lágrimas por sus mejillas, dignos y con valentía soportaron hasta el final, pensé que no les haría mal participar en el dolor con su padre entre tanto cariño que siempre le han entregado muchos hermanos], subí el calvario, espero llegar a quien tengo que rendirle cuentas con más cicatrices que medallas, como dijo un amigo “una cosa es denunciar la maldad del mundo otra cosa es revelar la maldad de los que se creen buenos”.
Pero de pronto me vi envuelto en la “farándula bautista”, [existe], con toda clase de comentarios algunos muy destructivos, y en todos los niveles incluso en la intimidad de mi familia, [por lo demás algo había calculado y pensado que iba a suceder], en el intertanto un grupo de 50 personas derechamente me pidió la renuncia, pero no fueron oídos por la asamblea en sus propósitos finales, la “noticia corrió rápido” desde Arica hasta Magallanes, sinceramente no creí ser tan “popular”, parece que faltaba un notición para la vida sin sentido de varios, sospecho que en muchos casos hay mala intención de “comer mis carnes” como decía el profeta y nada más, pero no tengo rabias odiosas con nadie, hace rato que la vida de Cristo me cautiva, me infunde nuevas fuerzas para optar por el bien hasta donde un ser humano puede hacerlo, es parte de la cruz que un pastor tenga adversarios sinceros, puede ayudar por lo demás, intento soportar a los enemigos declarados del todo vale, “el siervo no puede ser mayor que su Señor”, nos recuerda la Palabra.
Se llevó a cabo la sesión con tiempo he informada, con el fin de discernir la presencia del pastor en la congregación, los habilitados para participar debían ser bautizados y en comunión con la Iglesia, la palabra comunión algunos no la entendieron bien, como 50 personas de los 169 dijeron que debía salir de la Iglesia [no los habíamos visto, en los trabajos de ministerios, estudiando la Biblia, asistiendo fielmente a los cultos y sosteniendo la Obra económicamente], que es lo mínimo que se puede esperar de alguien que se une al Cuerpo, más el criterio de nuestros estatutos que dice que se decidirá por mayoría absoluta, 75 hermanos que no pudieron llegar por trabajos y otras causas mandaron su opinión escrita pero no fueron considerados [porque los estatutos decía que debían estar presentes], no obstante, moralmente cuentan igual, más los 238, 14 abstenciones, que suman un total 327, apoyaron la permanencia del pastor, nulos 04, presentes 425, pensamos que son muchos más los que apoyan la visión, que no pudieron participar ni enviar su opinión, esto lo sabemos por el culto de las 11:30 donde soy responsable directo, la asistencia y espíritu no decae, muchas visitas que olieron el tema nos mostraban su afecto, (asisten como 250 visitas en promedio al culto de las 11:30], fue como una mirada al corazón de la Iglesia, sin hipocresías religiosas, principal peligro de las Iglesias, no podían quedar en cortesías mundanas, tenían que definirse, ¡vaya que nos cuesta!, por la consigna tan arraigada “nunca quedas mal con nadie”.
Este acto de pronunciarse no es perfecto porque el peso del voto es relativo al compromiso del votante, pero es mejor que pretender una dictadura espiritual, [además todas la dictaduras terminan mal], no hice “campaña”, ni reuniones, instrucciones especiales a nadie, era hora que hablaran los hechos, de mis padres me quedó algo de su decencia y dignidad. Junto con sentir la inmensa responsabilidad que voten por ti, hace bien a todos evaluarse solemnemente en el espíritu de Dios. En líneas gruesas, somos poco más de mil personas, cerca de 750, confiesan su membresía, muchos asistentes, [para nuestra medida], cinco cultos principales, Lunes, Unión Femenil, 15Hrs, viernes 19:00 culto de oración, 19:30 culto orientado a los jóvenes, Domingo 9:30, culto con sentido histórico, 11:30, culto orientado a los sin Iglesia, y comenzando un culto para jóvenes menores el domingo a las 17Hrs., 13 ministerios más de 100 programas de trabajo, [entre ellos el colegio bautista], 6 misiones [una de ellas recomenzando], todas equipadas dignamente.
Pueden asistir a nuestro culto que es una buena radiografía del estado general de una Iglesia, antes de emitir un juicio, preguntar llamar, antes de permitir que corran rumores destructivos, no me creo tan importante para que voten por mí, creo que represento una visión de “una Iglesia con los pies en la tierra y la mirada en el cielo”, aunque yo no esté para acompañarles, en definitiva, la visión es lo que importa, tuve la mejor defensa que un pastor puede soñar, la de los débiles de la tierra, una mujer guerrera contra la pobreza y todo el dolor que arrastra, se levantó en la asamblea para agradecerme y gemir su drama, qué más puedo pedir del trabajo pastoral que te reconozcan los pequeños de la tierra.
Del mañana no tengo claridad, ni metas soberbias, ni proyectos rimbombantes, intento seguir el rumbo del reino inaugurado por Cristo, y lo demás lo voy viendo en el día a día, con ese afán que nos consume a veces, no sé mucho como se presentarán las circunstancias matrimoniales, los cuatro hijos 21,17,15 [hija], 09, con mi ministerio, con mi familia de sangre, con mis amigos, con los que me aman y aún me respetan y valoran, procuro la filosofía de vida apostólica [1ª Cor 7:29-31], que más puede hacer uno envuelto en la fragilidad humana, ante el tremendo desafío de la vida. Le sirvo a la gente en nombre de Cristo, más desde mis dudas que de mis certezas, más de mis debilidades que de mis fortalezas, más desde mis sombras que de mis luces, me identifica la frase de un escritor amigo “soy un sanador herido”, en palabras de Pablo “espejeo” la vida a tientas auxiliado por su Espíritu, ni dios ni, demonio, tan sólo “un ser humano” como Pablo dijo en Listra, me toca el Cristo que lloró ante un amigo, que no pudo hacer muchos milagros en Nazaret, por el escepticismo de algunos diríamos hoy, que abrió su corazón tocado a fondo en la última comida pascual [según el evangelio de Lucas], que lloró estremecido en Getsemaní, que confesando ser uno con el Padre, gritó desgarradoramente en la Cruz “Padre por qué me has desamparado” me inclino ante el misterio, no pretendo ser iluminado de nada, no sé si seré redimido en este mundo de algunas experiencias tristes de mi vida por eso me gusta la palabra eternidad.
Espero en la Gracia de Dios, soy del club de los pecadores que vive por Gracia, renuncié hace tiempo a los que viven por sus méritos, soy apenas un aprendiz de profeta, con misericordia soy el Sancho de Cristo, creo que no me interesa el éxito mundano, los números, [hay otra especie que vive de ellos], no creo en las Iglesias grandes creo en las Iglesias fieles, aunque lo veo difícil pero si son fieles y grandes cuánto mejor; escalar socioeconómicamente, puestos marqueteros, ambicionar algo por motivos egoístas, ser experto en no sé qué, sólo un testigo que intenta optar por la fe y no por la incredulidad, la esperanza y no la desesperanza, el amor y no el odio, ni la indiferencia, cumplir hasta donde pueda el encargo de Cristo, mi Salvador con mayúscula, a los 21 años era firme candidato a la nada, pero el Señor “me tuvo por fiel poniéndome en el ministerio”, “ha tomado de lo vil del mundo”, hoy creo ser un poco menos vil, mi defensa ante mis acusadores está muy bien resumida en el capítulo cuatro de 1ª a los Corintios, como un cristiano se conoce por sus frutos, un pastor también.
El jueves 25 de Septiembre me reuní con los líderes para evaluar los hechos del 31 de agosto, (aunque varios de ellos no confío), quedamos en continuar el camino, respetarnos mutuamente, y con ello el veredicto de la asamblea, dialogar con más franqueza, orar por los propósitos de la Iglesia, estar atentos donde se está moviendo Dios para unirnos a él y lecciones que vendrán en el camino, me impresiona la nobleza de muchos y el buen espíritu de entenderse con todos hasta donde sea posible.
Quiero bendecir a mis hermanos que me reconocen entre sus pares, pedirles perdón por el dolor y la preocupación que pude causarles, a mis hermanos fieles de la Iglesia, les digo Pretorianos de Cristo [la guardia de elite del emperador en este caso de Cristo], he conocido uno de los mejores cristianos (as) en esta Iglesia, considero un honor ser su pastor, se hayan tragado mis debilidades con tanta misericordia, y me digan sonoramente ¡sigue!, que vamos contigo, ¡pórtate bien que te dimos la confianza! [¡uf cómo pesa eso!], no sé si lo lograré, pero ahí vamos.
José H. Mulato Henríquez.
Gloria al Pulento.
El hogar de Cristo evangélico.
Hoy domingo divisé a un grupo ciclístico uniformado pedaleando por la esperanza, la mayoría eran jóvenes, cuando voy por carretera les animo con un cariñoso bocinazo, y me devuelven el gesto con un saludo, de seguro que eran pentecostales, ¿cuánta obra social hacen los evangélicos?, no hay estudio empírico conocido, ¿cuán efectivo serán? en torcerle la mano a los círculos viciosos, tengo la impresión más que fundada, que saldría un potente “Hogar de Cristo”, a la evangélica.
La consigna es la misma que el profeta “El Señor es el que saca al pobre de la miseria.”, en todas sus expresiones, más que una transferencia material, es la experiencia con Dios que dispone a la persona, la entusiasma, la energiza, la resetea diría un computin, se afirma que no hay evangélicos en la pobreza, porque el poder que le viene de Dios lo faculta para hacerse cargo de su vida con una nueva visión, inspirada en Jesús, la fe, la esperanza y el amor, toman vida en un individuo, literalmente, lo transforma, creen que en el corazón es donde se maquinan las acciones, un avaro, un egoísta, un injusto, mentiroso, un tramposo, lo es primero en el alma, los evangélicos parten por ahí, dicen que las carencias del mundo son el reflejo de las carencias del alma.
Los evangélicos creen que la pobreza es desconexión, aislamiento, soledad tras las líneas enemigas, por eso que su respuestas a la necesidad humana es una comunidad viva y en vivo, donde ocurren las cosas, no es casualidad que en los lugares llamados duros hay una comunidad evangélica, se construye esperanza, viven con ellos, no es una incursión planificada al foco de la necesidad un día de sol, es conectarlos a la vida de la comunidad, vincularlos a su historia, donde no hay familia, la familia de la fe, donde no hay padres, los líderes hacen de padres…
Los evangélicos creen en el efecto humano constructivo, una onda de vida que irradia en el lugar donde vive, “así alumbre vuestra delante de los hombres, para que vean sus buenas obras”, por eso son tan estrictos en la disciplina de un descaminado, la idea, no es que uno se porte bien y lo beatifiquen, sino que todos se porten bien; es un pueblo santo (no santurrón), santo, dedicado, consagrado a… la idea es construir monumentos de acciones, monolitos de bien, santuarios de vida y paz, creen que un hombre de bien causa un efecto infinito de ondas buenas, dicen que una acción hecha con amor perdura para siempre, creen en una cultura solidaria desde abajo con gestos de bien, y evitan una súper estructura que venga de arriba, dedicada al “bien”.
Presentes en la mayoría de las necesidades humanas, construyen y mejoran viviendas, apoyan y dignifican en el cuidado a los enfermos, visitan en los hospitales con tanto entusiasmo que llegan a molestar, reorientan al presidiario, un caso emblemático es Cecarcom, en Concepción, un ministerio que rehabilita internos, los acompaña cuando salen y los conecta con el mundo laboral, salen por las tardes y noches, a regalar cariño a los indigentes y abandonados, rehabilitan a drogadictos, cuantas ideas de país vienen del mundo evangélico, ideas de bien, cuanto ahorro le significa al gobierno buenas acciones, la preocupación real por la familia, la rehabilitación a pulso de personas en conductas autodestructivas.
No confundirse, los evangélicos [hasta ahora], no se han interesado es formar una imagen corporativa de la caridad, levantar un figura emblemática, como ocurre en el mundo, sirven de manera espontánea, con lo que tienen, Iglesia sus hogares, sus vidas, contactos; sospechan que sería muy caro mantener una imagen, un aparato administrativo, una estructura logística, aunque sea con fines benéficos, pero existe el Hogar de Cristo, la mejor prueba, tome una Iglesia evangélica al azar y viva con ella un mes y se dará cuenta que hay mucho más que un Hogar de Cristo.
Gloria al Pulento
La consigna es la misma que el profeta “El Señor es el que saca al pobre de la miseria.”, en todas sus expresiones, más que una transferencia material, es la experiencia con Dios que dispone a la persona, la entusiasma, la energiza, la resetea diría un computin, se afirma que no hay evangélicos en la pobreza, porque el poder que le viene de Dios lo faculta para hacerse cargo de su vida con una nueva visión, inspirada en Jesús, la fe, la esperanza y el amor, toman vida en un individuo, literalmente, lo transforma, creen que en el corazón es donde se maquinan las acciones, un avaro, un egoísta, un injusto, mentiroso, un tramposo, lo es primero en el alma, los evangélicos parten por ahí, dicen que las carencias del mundo son el reflejo de las carencias del alma.
Los evangélicos creen que la pobreza es desconexión, aislamiento, soledad tras las líneas enemigas, por eso que su respuestas a la necesidad humana es una comunidad viva y en vivo, donde ocurren las cosas, no es casualidad que en los lugares llamados duros hay una comunidad evangélica, se construye esperanza, viven con ellos, no es una incursión planificada al foco de la necesidad un día de sol, es conectarlos a la vida de la comunidad, vincularlos a su historia, donde no hay familia, la familia de la fe, donde no hay padres, los líderes hacen de padres…
Los evangélicos creen en el efecto humano constructivo, una onda de vida que irradia en el lugar donde vive, “así alumbre vuestra delante de los hombres, para que vean sus buenas obras”, por eso son tan estrictos en la disciplina de un descaminado, la idea, no es que uno se porte bien y lo beatifiquen, sino que todos se porten bien; es un pueblo santo (no santurrón), santo, dedicado, consagrado a… la idea es construir monumentos de acciones, monolitos de bien, santuarios de vida y paz, creen que un hombre de bien causa un efecto infinito de ondas buenas, dicen que una acción hecha con amor perdura para siempre, creen en una cultura solidaria desde abajo con gestos de bien, y evitan una súper estructura que venga de arriba, dedicada al “bien”.
Presentes en la mayoría de las necesidades humanas, construyen y mejoran viviendas, apoyan y dignifican en el cuidado a los enfermos, visitan en los hospitales con tanto entusiasmo que llegan a molestar, reorientan al presidiario, un caso emblemático es Cecarcom, en Concepción, un ministerio que rehabilita internos, los acompaña cuando salen y los conecta con el mundo laboral, salen por las tardes y noches, a regalar cariño a los indigentes y abandonados, rehabilitan a drogadictos, cuantas ideas de país vienen del mundo evangélico, ideas de bien, cuanto ahorro le significa al gobierno buenas acciones, la preocupación real por la familia, la rehabilitación a pulso de personas en conductas autodestructivas.
No confundirse, los evangélicos [hasta ahora], no se han interesado es formar una imagen corporativa de la caridad, levantar un figura emblemática, como ocurre en el mundo, sirven de manera espontánea, con lo que tienen, Iglesia sus hogares, sus vidas, contactos; sospechan que sería muy caro mantener una imagen, un aparato administrativo, una estructura logística, aunque sea con fines benéficos, pero existe el Hogar de Cristo, la mejor prueba, tome una Iglesia evangélica al azar y viva con ella un mes y se dará cuenta que hay mucho más que un Hogar de Cristo.
Gloria al Pulento
Sermón...
El nuevo padre de la parroquia estaba tan nervioso en su primer
sermón que casi no consiguió hablar. Antes de su segundo sermón, el domingo siguiente, preguntó al arzobispo como podía hacer para relajarse.
Éste le sugirió lo siguiente: La próxima vez, coloque unas gotitas de VODKA en el agua y va a ver que, después de algunos tragos, va a estar más relajado.
El Domingo siguiente el Padre aplicó la sugerencia y en efecto se
sintió tan bien que podía hablar hasta en medio de una tempestad,
totalmente relajado. Luego del sermón, regresó a la sacristía y encontró una nota del arzobispo que decía lo siguiente:
Querido Padre:
La próxima vez, coloque unas gotas de Vodka en el agua y no unas
gotas de agua en el Vodka. Le adjunto algunas observaciones para que no se
repita lo de hoy:
- No hay necesidad de ponerle una rodaja de limón en el borde del
cáliz.
- La caseta al lado del altar es el confesionario y no el baño.
-Evite apoyarse en la imagen de la Virgen y mucho menos abrazarla y besarla.
* Existen 10 mandamientos y no 12.
* Los apóstoles eran 12 y no 7. Ninguno era enanito.
* No nos referimos a nuestro señor Jesucristo y sus apóstoles como
"J.C. y sus boys".
* David derrotó a Goliat con una honda y una piedra. Nunca le voló
la ….
* No nos referimos a Judas como ese "sapo tal por …..".
* No debe tratar al Papa como "El Padrino".
* El agua bendita es para bendecir y no para refrescarse la nuca.
* Nunca rece la misa sentado en la escalera del altar y mucho
menos con el pié encima de la Biblia.
* Las hostias son para distribuirlas a los feligreses. No deben ser
usadas como canapé para acompañar el vino.
* El padre nuestro" se debe rezar alzando las manos al cielo, no
haciendo la Ola.
* La iniciativa de llamar al público para bailar fue buena, pero
hacer el trencito por toda la iglesia, NO!
* Jesus murio crucificado, no fusilado.
* Los pecadores se van al infierno y no a "la punta del cerro".
*IMPORTANTE*:
Aquél sentado en el rincón del altar, al cual Ud. se refirió como Mariquita, Trasvesti con faldita, era Yo !!!
Atentamente,
El Arzobispo.
sermón que casi no consiguió hablar. Antes de su segundo sermón, el domingo siguiente, preguntó al arzobispo como podía hacer para relajarse.
Éste le sugirió lo siguiente: La próxima vez, coloque unas gotitas de VODKA en el agua y va a ver que, después de algunos tragos, va a estar más relajado.
El Domingo siguiente el Padre aplicó la sugerencia y en efecto se
sintió tan bien que podía hablar hasta en medio de una tempestad,
totalmente relajado. Luego del sermón, regresó a la sacristía y encontró una nota del arzobispo que decía lo siguiente:
Querido Padre:
La próxima vez, coloque unas gotas de Vodka en el agua y no unas
gotas de agua en el Vodka. Le adjunto algunas observaciones para que no se
repita lo de hoy:
- No hay necesidad de ponerle una rodaja de limón en el borde del
cáliz.
- La caseta al lado del altar es el confesionario y no el baño.
-Evite apoyarse en la imagen de la Virgen y mucho menos abrazarla y besarla.
* Existen 10 mandamientos y no 12.
* Los apóstoles eran 12 y no 7. Ninguno era enanito.
* No nos referimos a nuestro señor Jesucristo y sus apóstoles como
"J.C. y sus boys".
* David derrotó a Goliat con una honda y una piedra. Nunca le voló
la ….
* No nos referimos a Judas como ese "sapo tal por …..".
* No debe tratar al Papa como "El Padrino".
* El agua bendita es para bendecir y no para refrescarse la nuca.
* Nunca rece la misa sentado en la escalera del altar y mucho
menos con el pié encima de la Biblia.
* Las hostias son para distribuirlas a los feligreses. No deben ser
usadas como canapé para acompañar el vino.
* El padre nuestro" se debe rezar alzando las manos al cielo, no
haciendo la Ola.
* La iniciativa de llamar al público para bailar fue buena, pero
hacer el trencito por toda la iglesia, NO!
* Jesus murio crucificado, no fusilado.
* Los pecadores se van al infierno y no a "la punta del cerro".
*IMPORTANTE*:
Aquél sentado en el rincón del altar, al cual Ud. se refirió como Mariquita, Trasvesti con faldita, era Yo !!!
Atentamente,
El Arzobispo.
El Reino.
Imagino que entro en una profunda y oscura cueva en la que estoy totalmente solo...
Me siento en un rincón...
a meditar acerca de la vida.
Hoy decido ver la vida en su imperfección,
en su inutilidad y en su desolación
Me imagino una flores que crecen
al borde de un camino...
y veo las semillas que nunca llegaron a florecer...
los tiernos renuevos que sólo brotaron para ser pisoteados por la gente, devorados por el ganado,
abrasados por el calor del sol...
Son miles las que deben perecer
en cada fase del crecimiento
para que una sola flor prospere...
Veo trillones de óvulos...
de fetos aniquilados...
de niños nacidos para morir...
por cada ser humano que sobrevive.
Veo los baldíos esfuerzos de millones de seres
que aspiran a ser actores, escritores, estadistas,
santos... y que acaban fracasando...
para que sólo unos pocos lo consigan.
Yo mismo he llegado adonde estoy ahora
a base de innumerables horas de aburrimiento...
de conversaciones inútiles...
de pasatiempos...
de estéril enfermedad...
o de sufrimientos que he sido lo bastante loco
como para causarme a mí mismo...
A base de malgastar energías
en hacer planes improductivos...
proyectos malogrados...
propósitos inútiles...
Contemplo la miríada de oportunidades
que he desperdiciado...
los talentos que no he aprovechado...
los retos que no me he atrevido a enfrentar...
las promesas que nunca fueron
y, peor aún, que nunca serán cumplidas...
Y contemplo todo esto no con tristeza
ni con sentido de culpa,
sino con paciente comprensión,
porque deseo amar la vida tanto en su fracaso
como en su éxito.
Y recuerdo la parábola que el Señor nos ofreció
como símbolo del Reino:
Sale el sembrador a sembrar;
parte de la semilla cae en terreno rocoso;
otra parte entre cardos y espinos;
otro cae en el camino, donde es pisoteada
o comida por las aves;
Unas semillas producen ciento, o quizás menos... tal vez sólo treinta o sesenta...
Y amo todo ese campo por entero:
Amo el suelo pedregoso
y el suelo fértil...
el camino
y los cardos y espinos...
porque todo ello es parte de la vida.
Amo la semilla excepcionalmente fructífera...
y la semilla que produce un fruto normal...
Y hoy amo especialmente
la semilla que es sembrada
únicamente para perecer...
de modo que antes de que caiga en el olvido
se vea bendecida y redimida por mi amor.
Por último, miro al Salvador en la cruz,
que con su cuerpo destrozado y su fracasada misión simboliza el drama de la vida en general
y de la mía en particular...
También a él le amo y, mientras lo estrecho contra mi corazón, comprendo que en algún lugar, de algún modo, todo tiene un sentido, todo es redimido y hermoseado y resucitado...
Anthony de Mello
Me siento en un rincón...
a meditar acerca de la vida.
Hoy decido ver la vida en su imperfección,
en su inutilidad y en su desolación
Me imagino una flores que crecen
al borde de un camino...
y veo las semillas que nunca llegaron a florecer...
los tiernos renuevos que sólo brotaron para ser pisoteados por la gente, devorados por el ganado,
abrasados por el calor del sol...
Son miles las que deben perecer
en cada fase del crecimiento
para que una sola flor prospere...
Veo trillones de óvulos...
de fetos aniquilados...
de niños nacidos para morir...
por cada ser humano que sobrevive.
Veo los baldíos esfuerzos de millones de seres
que aspiran a ser actores, escritores, estadistas,
santos... y que acaban fracasando...
para que sólo unos pocos lo consigan.
Yo mismo he llegado adonde estoy ahora
a base de innumerables horas de aburrimiento...
de conversaciones inútiles...
de pasatiempos...
de estéril enfermedad...
o de sufrimientos que he sido lo bastante loco
como para causarme a mí mismo...
A base de malgastar energías
en hacer planes improductivos...
proyectos malogrados...
propósitos inútiles...
Contemplo la miríada de oportunidades
que he desperdiciado...
los talentos que no he aprovechado...
los retos que no me he atrevido a enfrentar...
las promesas que nunca fueron
y, peor aún, que nunca serán cumplidas...
Y contemplo todo esto no con tristeza
ni con sentido de culpa,
sino con paciente comprensión,
porque deseo amar la vida tanto en su fracaso
como en su éxito.
Y recuerdo la parábola que el Señor nos ofreció
como símbolo del Reino:
Sale el sembrador a sembrar;
parte de la semilla cae en terreno rocoso;
otra parte entre cardos y espinos;
otro cae en el camino, donde es pisoteada
o comida por las aves;
Unas semillas producen ciento, o quizás menos... tal vez sólo treinta o sesenta...
Y amo todo ese campo por entero:
Amo el suelo pedregoso
y el suelo fértil...
el camino
y los cardos y espinos...
porque todo ello es parte de la vida.
Amo la semilla excepcionalmente fructífera...
y la semilla que produce un fruto normal...
Y hoy amo especialmente
la semilla que es sembrada
únicamente para perecer...
de modo que antes de que caiga en el olvido
se vea bendecida y redimida por mi amor.
Por último, miro al Salvador en la cruz,
que con su cuerpo destrozado y su fracasada misión simboliza el drama de la vida en general
y de la mía en particular...
También a él le amo y, mientras lo estrecho contra mi corazón, comprendo que en algún lugar, de algún modo, todo tiene un sentido, todo es redimido y hermoseado y resucitado...
Anthony de Mello
Sobredosis de optimismo.
Muchos creyentes [en Dios], padecen de exceso de optimismo, creen que las cosas cambian para mejor, (entiéndase bienestar), sí o sí, a como dé lugar, invocando otra frase, altamente explosiva “porque Dios es poderoso”, la verdad es que nadie discute eso, el asunto es cómo funciona la vida creada por él Poderoso. Cuando era Pastor joven, pensé que podía “arreglarle” la vida a todos, hasta que me di de bruces con la realidad, no me entiendan mal, no es que hoy sea fatalista, tuve que aprender a leer la Biblia de nuevo, para ser optimista en la cosas que hay que serlo, evitar dar remedios irresponsables, es muy dañino y cruel tratar livianamente con las esperanzas de la gente, te ven entrar a su casa a visitar un enfermo grave y te miran, y sus ojos te dicen, ¿Qué va hacer pastor?, darle aspirinas para el cáncer no corresponde, lo menos que podemos hacer es ser honestos.
Parece que optimismo, no es lo mismo que esperanza, optimismo es más bien una actitud mental de verle el lado bueno de las cosas, esperanza es abrazar toda la vida con sus dolores y alegrías, y en ese abrazo sentir que Dios está contigo.
Intuyo que hay experiencias que las cambia el tiempo, otras las cambia Dios, otras las cambia uno, otras no cambian, como cuando me dijo la hermana, “recibí de Dios”, que la hermana se sana, y se murió al mes después; como cuando se murió en mi ciudad de un cáncer feroz un pastor que tenía un ministerio de “sanidad divina”; como cuando visitamos a un hermano que literalmente su familia se la llevó el diablo, en otro tiempo predicador, hoy sólo, abandonado, quebrado, no he sabido de él últimamente; como cuando me llamó un muchacho que conocí rodeado de miseria y pobreza, pero rompió el cerco y fue liberado, hoy trabaja en un empresa con familia y casa.
La Biblia nos presenta contraindicaciones al optimismo religiosos desde el principio, te haré padre de multitudes le dijo a Abraham, y después le dice dame a tu único hijo, claro, hoy lo sabemos, pero él no lo sabía; por “pequeñas” cosas diríamos hoy, Moisés no entró a la tierra prometida, el que sí lo merecía quedó afuera; de una familia enferma Dios sacó un tesoro como José; algunos partieron muy bien y terminaron mal, otros partieron mal, nadie daba un chaucha por ellos y terminaron bien, de lo vil del mundo a tomado Dios, ¡señores!; las heridas de Cristo hablan de un drama antes que salir ileso; el capítulo 11 de Hebreos ese museo de la fe, habla de convivir con el sufrimiento, en casi todas sus formas; lo único que es garantía es nuestro vínculo con su reino, a veces Cristo quiso dar una señal y resucitó a una jovencita, otras veces se “sintió morir”; si mis hermanos, hay misterio en la Biblia, en el sentido de trascendente, más allá de toda comprensión, ¿mudaran las manchas el leopardo?, como pregunta el profeta, algunos si, otros quedarán grises, otros remarcados, no es porque Dios no tenga poder,…lo cierto, es que en la mayoría de los casos no sabemos.
Gloria al Pulento.
Pulento: Neologismo de un anunciador callejero de Santiago que usaba para referirse a Dios como, el Magnífico, el Ser total, el Capo de todo.
Parece que optimismo, no es lo mismo que esperanza, optimismo es más bien una actitud mental de verle el lado bueno de las cosas, esperanza es abrazar toda la vida con sus dolores y alegrías, y en ese abrazo sentir que Dios está contigo.
Intuyo que hay experiencias que las cambia el tiempo, otras las cambia Dios, otras las cambia uno, otras no cambian, como cuando me dijo la hermana, “recibí de Dios”, que la hermana se sana, y se murió al mes después; como cuando se murió en mi ciudad de un cáncer feroz un pastor que tenía un ministerio de “sanidad divina”; como cuando visitamos a un hermano que literalmente su familia se la llevó el diablo, en otro tiempo predicador, hoy sólo, abandonado, quebrado, no he sabido de él últimamente; como cuando me llamó un muchacho que conocí rodeado de miseria y pobreza, pero rompió el cerco y fue liberado, hoy trabaja en un empresa con familia y casa.
La Biblia nos presenta contraindicaciones al optimismo religiosos desde el principio, te haré padre de multitudes le dijo a Abraham, y después le dice dame a tu único hijo, claro, hoy lo sabemos, pero él no lo sabía; por “pequeñas” cosas diríamos hoy, Moisés no entró a la tierra prometida, el que sí lo merecía quedó afuera; de una familia enferma Dios sacó un tesoro como José; algunos partieron muy bien y terminaron mal, otros partieron mal, nadie daba un chaucha por ellos y terminaron bien, de lo vil del mundo a tomado Dios, ¡señores!; las heridas de Cristo hablan de un drama antes que salir ileso; el capítulo 11 de Hebreos ese museo de la fe, habla de convivir con el sufrimiento, en casi todas sus formas; lo único que es garantía es nuestro vínculo con su reino, a veces Cristo quiso dar una señal y resucitó a una jovencita, otras veces se “sintió morir”; si mis hermanos, hay misterio en la Biblia, en el sentido de trascendente, más allá de toda comprensión, ¿mudaran las manchas el leopardo?, como pregunta el profeta, algunos si, otros quedarán grises, otros remarcados, no es porque Dios no tenga poder,…lo cierto, es que en la mayoría de los casos no sabemos.
Gloria al Pulento.
Pulento: Neologismo de un anunciador callejero de Santiago que usaba para referirse a Dios como, el Magnífico, el Ser total, el Capo de todo.
martes, 30 de septiembre de 2008
Soy evangélico...soy evangélico...
Así decía una canción adaptada de la original, “soy electrónico“, pero agregaba epítetos imposibles de reproducir en el “sagrado” clima evangélico, se ofendieron por cierto, también se sienten ridiculizados cuando los medios de comunicación los caricaturizan, sacando cuidadosamente a escena algunos evangélicos, que producen cierta sensación que les faltaran “tablones para el puente”.
El diccionario de la Real Academia Española dice: “evangélico relativo al evangelio, al protestantismo, fusión del culto luterano y calvinista.”, pero, ¿Que es ser evangélicos entre tanta diversidad?, históricos, criollos-pentecostales, neo’ pentecostales, movimientos de fe. Conceptos como evangélico, protestante, algunos dicen que es lo mismo, otros que no, el debate está abierto, lo cierto es que en algún momento se señaló como evangélicos al movimiento, que se reconoce en la Reforma del (s.XVI), simbolizada en el Monje Agustino (gustador de las “chelas”), Martin Lutero, quien encendió la mecha.
Los evangélicos en su mayoría se identifican con las síntesis de la Reforma, luego de no pocas tensiones amargas entre los mismos reformadores, dijeron: Solo fe, solo Gracia, solo Escritura, solo Cristo, en un plano más general los evangélicos adscriben a la Trinidad apostólica, Dios Padre, Hijo, Espíritu Santo.
Hoy después de experimentar la inmigración de colonos y profesionales privados, que llegaron a varios países en Latinoamérica, recibir el evangelio de los misioneros, observar las dinámicas de las iniciativas que brotaron desde los mismos países, el crecimiento en mayor proporción de los países que le dieron origen, cabe preguntarse, ¿cómo viven su fe? , ¿Porqué caminos temáticos transitan?, parece ser que el evangélico típico promedio, puede reconocerse por ciertos rasgos.
Una lectura literalista de la Biblia que complica al tratar de explicar la creación, los dos relatos de la creación del hombre, cuántos animales había en el Arca, cuántos libros subyacen en el libro del profeta Isaías, “Que el libro de Ester no nombra a Dios“, “que el libro de Job es poesía, por lo tanto, no es "doctrinal", además que todavía no se sabe la fecha que se escribió“, “que Dios estaba en Cristo”, sin embargo, él se sintió sólo en la cruz, que Pablo dice: “Los que están casados como si no lo estuvieran“, “se cree que el cielo está arriba, pero Apocalipsis dice que la ciudad de Dios descenderá, [ que yo sepa, nadie desciende hacia arriba]. . Etc., etc.
Un mensaje limitado a la salvación, como una lancha (Iglesia) salvavidas que rescata a los “perdidos” de un mar (mundo), turbulento que no tiene nada bueno, los textos como: “Dios miró todo lo que había hecho, y consideró que era muy bueno”, “Toda la tierra está llena de su gloria”, “De el Señor es la tierra y su plenitud, el mundo y los que en el habitan”, “mi reino está entre vosotros”, “yo les traigo mi alegría”, “hasta reunir todo en Cristo”, “Dios amó al mundo”, “les traigo vida en abundancia” etc. se quedaron en el patio trasero o fueron espiritualizados, (sin mala intensión creo).
Una moral acotada a los pecados periféricos, no tomar, no fumar, no bailar, no juntarse con gente de mala reputación, no sentir placer, ni andar en lugares sospechosos; se procesan ciertos pecados de acción y se omiten los de omisión, la moral del compromiso con el prójimo, justicia, verdad, misericordia, relaciones sanas, la paz, la reconciliación, el perdón, (los niveles de odiosidad en muchas congregaciones son una realidad que no se puede encubrir), se miran de reojo; en buenas cuentas se santifica la moral individual y se menosprecia la moral relacional, leen hasta la mitad los mandamientos y las bienaventuranzas.
Negaos para la diversión, en varios casos, se retiran después de comer en una boda antes que empiece el baile para no contaminarse, dicen que se divierten comiendo, en la Biblia hay celebraciones con diferentes propósitos, el mismo Cristo recreó una celebración en una parábola, cuando volvió su hijo perdido (no era un culto clásico evangélico). El deporte, el descanso, un hobby, la recreación, se practican en voz baja, los que no sabían divertirse en tiempo de Cristo le dijeron, “comilón y bebedor”, cuando él disfrutó de la vida en compañía de sus íntimos.
De espaldas a la cultura, nada de permitir canciones del “mundo” en la Iglesia, aunque sea “sólo le pido a Dios” mejor que muchos himnos; el teatro, la música, el arte, la política, la literatura, la estética, el mundo del pensamiento, son expresiones que no tienen mucha importancia, se olvidan que la Biblia está llena de la cultura de este mundo, las parábolas como género literario no las inventó Cristo, ya estaban, él las usó como método didáctico para transmitir sus verdades.
Legalista para la piedad, le gustan las señales y los signos pare, los mapas específicos, horas para orar, comidas prohibidas, lugares donde no ir, personas que evitar, ropa que no se puede vestir, rituales que cumplir, más cerca de las tablas del Sinaí que de la libertad del Calvario, se desprecia el principio, se enfatiza la forma, se cuestiona la conciencia libre sujeta a los fundamentos cristianos y se prefieren los reglamentos, se asombran que los “otros” comen sin lavarse la manos, que suben al “altar” con pantalones, que el respeto sólo se da en un trapo de 50 centímetros llamado corbata, etc. etc.
Una vivencia individualista de la fe, varios himnos y cánticos de hoy siguen compactando esta perspectiva, yo y Dios, oí a un predicador de TV., decir: “yo saludo de pasada a la gente porque vengo al templo a encontrarme con Dios”, así lo malo es lo que te pasa a ti, como individuo, pero la Biblia dice que lo malo y lo bueno se juzga por lo que le pasa a tu prójimo, “amamos a Dios a través del prójimo”, decía mi maestro de Biblia, la Iglesia de Cristo es “una comunidad de hermanos, un cuerpo, una familia de fe, un edificio, un campo de labranza”, enseñó el apóstol Pablo.
Diablocéntricos en sus errores, dicen que encontraran al diablo llorando en una plaza porque los evangélicos del barrio le echaban toda la culpa de lo que pasaba. Toda la forma de poder fue vencida en la Obra de Cristo, el desafío para los cristianos es vivir esa victoria, el diablo no conquista, toma el terreno que se le cede, los cristianos tienen todos los recursos disponibles que Dios le ha entregado, por eso son responsables de sus actos, no hay nada en Biblia que indique que el cristiano puede disculparse, explicar, transferir, justificar, levantar una muralla sicológica por sus actos, el picaporte está por dentro.
Sospechosamente sectarios, todavía gran parte de los evangélicos ven como competencia la otra congregación del mismo tronco doctrinal, incluso hay una denominación evangélica que no comparte con nadie, algunos les cuesta entender que Cristo no es adultero tiene una sola Iglesia, que las diferentes congregaciones son una expresión de la única Iglesia de Cristo, que las variadas congregaciones obedece a los muchos carismas que Dios reparte de la misma Iglesia que él fundó, Dios tiene muchas congregaciones distintas porque hay muchas personas distintas, que su Gracia a sido derramada en el mundo como el sol.
Separan lo que la Biblia une, hablan de mundo secular y de mundo cristiano, “del Señor es la tierra y el mundo”, hablan de las cosas del mundo, si el mundo lo hizo Dios, ¿querrán decir mundano?, hablan de la carne y el espíritu, si Dios hizo al ser humano como una unidad integrada, los griegos creían que el cuerpo era la cárcel del alma, los cristianos creen que el cuerpo (barro), espíritu (Vida de Dios), en una unidad completa e indivisible, cuando acertamos, erramos, lloramos nos alegramos, lo hacemos con todo el ser. No existe en la Biblia aquello como “más espiritual”, la vida es un todo sagrado e indivisible, comer es tan sagrado como la más elevada oración, contemplar la creación es tan sagrado como un culto de domingo, amar es tan sagrado como un devocional en los salmos, ver un clásico de futbol es tan sagrado como ocuparse de las necesidades del prójimo, etc.
Culposos exacerbados, se dice que los clientes frecuentes de los psiquiátricos son evangélicos, parece que tienen mucho de razón, por la forma que congregaciones tratan la culpa, dicen que es para frenar el pecado, la enseñan como una pesada mochila condenatoria mas allá incluso del perdón, de pequeñitos los inician en el mundo de la culpa y la vigilancia con los clásicos “cuidadito los ojitos lo que ven”, la culpa es un actitud de conciencia saludable en su justa medida, pero llevarla al extremo condenatorio, no es cristiano, ni menos redentor, así se alimenta la paranoia tan frecuente en ciertas congregaciones, así se aplasta la psiquis hasta enfermar, por no enseñar el arrepentimiento con la misma fuerza.
Congregacionales en teoría y clericales en la práctica, el pastor, Obispo, líder, controla todo, si no está no se puede bautizar, celebrar la cena, atender un funeral, celebrar una boda etc., etc., la comunidad carismática inaugurada por Cristo, brilla por su ausencia, salvo honrosas excepciones, los carismas están humillados bajo la dictadura del líder, no se atreven a desarrollarlos, la verdad apostólica que todos los cristianos tienen un don, casi no es tomada en cuenta, algunos lo reconocen pero no saben cómo implementar los carismas para que el mundo lo note.
Castigadores con el caído de la ética evangélica, no haga tal separarse-divorciarse entre los evangélicos, talibanes algunos, le aseguro que lo harán pebre, lo partirán en pedacitos, ni menos se ocurra confesar un pecadillo, se dará la alarma y llegará a oídos del obispo, dirigente-pastor, quien cual samurái cortará cabeza, ni menos sentirse débil como el apóstol, porque eso si que crisis espiritual, a si que a vivir la santidad de la apariencia, y morir callao, a tirar cortinas de humo por un matrimonio desastroso, la consigna es aparentar.
Reconozco con inmensa gratitud al movimiento evangélico como mi cuna de fe, en especial los Anglicanos inicialmente, hoy los Bautistas, quienes me acogen con tanto amor, no obstante, debo decir con toda sinceridad que ya no tengo puntos de contacto con dicho movimiento, me declaro cristiano a secas, sin adjetivos, les ánimo a cuantos quieran oírme, dar un salto hacia atrás, hacia el cristianismo original, hacia la vida y palabra de Cristo, y el testimonio apostólico, a juzgar la historia por la vida y obra de Jesucristo…
Glosario:
Mundo: En la Biblia la palabra mundo se usa para indicar distintas enseñanzas, mundo creado, mundo cultural, mundo perdido, mundo glorificado.
Libertad: En sentido bíblico es la autodeterminación iluminada por la vida de Cristo.
Pulento: Neologismo usado por un anunciador callejero en Santiago para referirse a Dios como El Magnífico, el Ser total, Capo de todo.
Le faltan tablones para el puente: Ha perdido un poco la razón.
Espiritualizar: Atribuir a las vivencias plenamente humanas, significados solamente espirituales.
Literalista: lo que está escrito debe entenderse como tal, sin lugar para otra forma literaria, como poema, paráfrasis, hipérbole, alegoría, símbolo, parábolas, sinécdoque, prosopopeya, etc.
Individualista: persona que ve la vida sólo en relación a sí mismo.
Chela: Bebida de cebada llamada comúnmente Cerveza.
Gloria al Pulento.
El diccionario de la Real Academia Española dice: “evangélico relativo al evangelio, al protestantismo, fusión del culto luterano y calvinista.”, pero, ¿Que es ser evangélicos entre tanta diversidad?, históricos, criollos-pentecostales, neo’ pentecostales, movimientos de fe. Conceptos como evangélico, protestante, algunos dicen que es lo mismo, otros que no, el debate está abierto, lo cierto es que en algún momento se señaló como evangélicos al movimiento, que se reconoce en la Reforma del (s.XVI), simbolizada en el Monje Agustino (gustador de las “chelas”), Martin Lutero, quien encendió la mecha.
Los evangélicos en su mayoría se identifican con las síntesis de la Reforma, luego de no pocas tensiones amargas entre los mismos reformadores, dijeron: Solo fe, solo Gracia, solo Escritura, solo Cristo, en un plano más general los evangélicos adscriben a la Trinidad apostólica, Dios Padre, Hijo, Espíritu Santo.
Hoy después de experimentar la inmigración de colonos y profesionales privados, que llegaron a varios países en Latinoamérica, recibir el evangelio de los misioneros, observar las dinámicas de las iniciativas que brotaron desde los mismos países, el crecimiento en mayor proporción de los países que le dieron origen, cabe preguntarse, ¿cómo viven su fe? , ¿Porqué caminos temáticos transitan?, parece ser que el evangélico típico promedio, puede reconocerse por ciertos rasgos.
Una lectura literalista de la Biblia que complica al tratar de explicar la creación, los dos relatos de la creación del hombre, cuántos animales había en el Arca, cuántos libros subyacen en el libro del profeta Isaías, “Que el libro de Ester no nombra a Dios“, “que el libro de Job es poesía, por lo tanto, no es "doctrinal", además que todavía no se sabe la fecha que se escribió“, “que Dios estaba en Cristo”, sin embargo, él se sintió sólo en la cruz, que Pablo dice: “Los que están casados como si no lo estuvieran“, “se cree que el cielo está arriba, pero Apocalipsis dice que la ciudad de Dios descenderá, [ que yo sepa, nadie desciende hacia arriba]. . Etc., etc.
Un mensaje limitado a la salvación, como una lancha (Iglesia) salvavidas que rescata a los “perdidos” de un mar (mundo), turbulento que no tiene nada bueno, los textos como: “Dios miró todo lo que había hecho, y consideró que era muy bueno”, “Toda la tierra está llena de su gloria”, “De el Señor es la tierra y su plenitud, el mundo y los que en el habitan”, “mi reino está entre vosotros”, “yo les traigo mi alegría”, “hasta reunir todo en Cristo”, “Dios amó al mundo”, “les traigo vida en abundancia” etc. se quedaron en el patio trasero o fueron espiritualizados, (sin mala intensión creo).
Una moral acotada a los pecados periféricos, no tomar, no fumar, no bailar, no juntarse con gente de mala reputación, no sentir placer, ni andar en lugares sospechosos; se procesan ciertos pecados de acción y se omiten los de omisión, la moral del compromiso con el prójimo, justicia, verdad, misericordia, relaciones sanas, la paz, la reconciliación, el perdón, (los niveles de odiosidad en muchas congregaciones son una realidad que no se puede encubrir), se miran de reojo; en buenas cuentas se santifica la moral individual y se menosprecia la moral relacional, leen hasta la mitad los mandamientos y las bienaventuranzas.
Negaos para la diversión, en varios casos, se retiran después de comer en una boda antes que empiece el baile para no contaminarse, dicen que se divierten comiendo, en la Biblia hay celebraciones con diferentes propósitos, el mismo Cristo recreó una celebración en una parábola, cuando volvió su hijo perdido (no era un culto clásico evangélico). El deporte, el descanso, un hobby, la recreación, se practican en voz baja, los que no sabían divertirse en tiempo de Cristo le dijeron, “comilón y bebedor”, cuando él disfrutó de la vida en compañía de sus íntimos.
De espaldas a la cultura, nada de permitir canciones del “mundo” en la Iglesia, aunque sea “sólo le pido a Dios” mejor que muchos himnos; el teatro, la música, el arte, la política, la literatura, la estética, el mundo del pensamiento, son expresiones que no tienen mucha importancia, se olvidan que la Biblia está llena de la cultura de este mundo, las parábolas como género literario no las inventó Cristo, ya estaban, él las usó como método didáctico para transmitir sus verdades.
Legalista para la piedad, le gustan las señales y los signos pare, los mapas específicos, horas para orar, comidas prohibidas, lugares donde no ir, personas que evitar, ropa que no se puede vestir, rituales que cumplir, más cerca de las tablas del Sinaí que de la libertad del Calvario, se desprecia el principio, se enfatiza la forma, se cuestiona la conciencia libre sujeta a los fundamentos cristianos y se prefieren los reglamentos, se asombran que los “otros” comen sin lavarse la manos, que suben al “altar” con pantalones, que el respeto sólo se da en un trapo de 50 centímetros llamado corbata, etc. etc.
Una vivencia individualista de la fe, varios himnos y cánticos de hoy siguen compactando esta perspectiva, yo y Dios, oí a un predicador de TV., decir: “yo saludo de pasada a la gente porque vengo al templo a encontrarme con Dios”, así lo malo es lo que te pasa a ti, como individuo, pero la Biblia dice que lo malo y lo bueno se juzga por lo que le pasa a tu prójimo, “amamos a Dios a través del prójimo”, decía mi maestro de Biblia, la Iglesia de Cristo es “una comunidad de hermanos, un cuerpo, una familia de fe, un edificio, un campo de labranza”, enseñó el apóstol Pablo.
Diablocéntricos en sus errores, dicen que encontraran al diablo llorando en una plaza porque los evangélicos del barrio le echaban toda la culpa de lo que pasaba. Toda la forma de poder fue vencida en la Obra de Cristo, el desafío para los cristianos es vivir esa victoria, el diablo no conquista, toma el terreno que se le cede, los cristianos tienen todos los recursos disponibles que Dios le ha entregado, por eso son responsables de sus actos, no hay nada en Biblia que indique que el cristiano puede disculparse, explicar, transferir, justificar, levantar una muralla sicológica por sus actos, el picaporte está por dentro.
Sospechosamente sectarios, todavía gran parte de los evangélicos ven como competencia la otra congregación del mismo tronco doctrinal, incluso hay una denominación evangélica que no comparte con nadie, algunos les cuesta entender que Cristo no es adultero tiene una sola Iglesia, que las diferentes congregaciones son una expresión de la única Iglesia de Cristo, que las variadas congregaciones obedece a los muchos carismas que Dios reparte de la misma Iglesia que él fundó, Dios tiene muchas congregaciones distintas porque hay muchas personas distintas, que su Gracia a sido derramada en el mundo como el sol.
Separan lo que la Biblia une, hablan de mundo secular y de mundo cristiano, “del Señor es la tierra y el mundo”, hablan de las cosas del mundo, si el mundo lo hizo Dios, ¿querrán decir mundano?, hablan de la carne y el espíritu, si Dios hizo al ser humano como una unidad integrada, los griegos creían que el cuerpo era la cárcel del alma, los cristianos creen que el cuerpo (barro), espíritu (Vida de Dios), en una unidad completa e indivisible, cuando acertamos, erramos, lloramos nos alegramos, lo hacemos con todo el ser. No existe en la Biblia aquello como “más espiritual”, la vida es un todo sagrado e indivisible, comer es tan sagrado como la más elevada oración, contemplar la creación es tan sagrado como un culto de domingo, amar es tan sagrado como un devocional en los salmos, ver un clásico de futbol es tan sagrado como ocuparse de las necesidades del prójimo, etc.
Culposos exacerbados, se dice que los clientes frecuentes de los psiquiátricos son evangélicos, parece que tienen mucho de razón, por la forma que congregaciones tratan la culpa, dicen que es para frenar el pecado, la enseñan como una pesada mochila condenatoria mas allá incluso del perdón, de pequeñitos los inician en el mundo de la culpa y la vigilancia con los clásicos “cuidadito los ojitos lo que ven”, la culpa es un actitud de conciencia saludable en su justa medida, pero llevarla al extremo condenatorio, no es cristiano, ni menos redentor, así se alimenta la paranoia tan frecuente en ciertas congregaciones, así se aplasta la psiquis hasta enfermar, por no enseñar el arrepentimiento con la misma fuerza.
Congregacionales en teoría y clericales en la práctica, el pastor, Obispo, líder, controla todo, si no está no se puede bautizar, celebrar la cena, atender un funeral, celebrar una boda etc., etc., la comunidad carismática inaugurada por Cristo, brilla por su ausencia, salvo honrosas excepciones, los carismas están humillados bajo la dictadura del líder, no se atreven a desarrollarlos, la verdad apostólica que todos los cristianos tienen un don, casi no es tomada en cuenta, algunos lo reconocen pero no saben cómo implementar los carismas para que el mundo lo note.
Castigadores con el caído de la ética evangélica, no haga tal separarse-divorciarse entre los evangélicos, talibanes algunos, le aseguro que lo harán pebre, lo partirán en pedacitos, ni menos se ocurra confesar un pecadillo, se dará la alarma y llegará a oídos del obispo, dirigente-pastor, quien cual samurái cortará cabeza, ni menos sentirse débil como el apóstol, porque eso si que crisis espiritual, a si que a vivir la santidad de la apariencia, y morir callao, a tirar cortinas de humo por un matrimonio desastroso, la consigna es aparentar.
Reconozco con inmensa gratitud al movimiento evangélico como mi cuna de fe, en especial los Anglicanos inicialmente, hoy los Bautistas, quienes me acogen con tanto amor, no obstante, debo decir con toda sinceridad que ya no tengo puntos de contacto con dicho movimiento, me declaro cristiano a secas, sin adjetivos, les ánimo a cuantos quieran oírme, dar un salto hacia atrás, hacia el cristianismo original, hacia la vida y palabra de Cristo, y el testimonio apostólico, a juzgar la historia por la vida y obra de Jesucristo…
Glosario:
Mundo: En la Biblia la palabra mundo se usa para indicar distintas enseñanzas, mundo creado, mundo cultural, mundo perdido, mundo glorificado.
Libertad: En sentido bíblico es la autodeterminación iluminada por la vida de Cristo.
Pulento: Neologismo usado por un anunciador callejero en Santiago para referirse a Dios como El Magnífico, el Ser total, Capo de todo.
Le faltan tablones para el puente: Ha perdido un poco la razón.
Espiritualizar: Atribuir a las vivencias plenamente humanas, significados solamente espirituales.
Literalista: lo que está escrito debe entenderse como tal, sin lugar para otra forma literaria, como poema, paráfrasis, hipérbole, alegoría, símbolo, parábolas, sinécdoque, prosopopeya, etc.
Individualista: persona que ve la vida sólo en relación a sí mismo.
Chela: Bebida de cebada llamada comúnmente Cerveza.
Gloria al Pulento.
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